BID'AH

Maha suci ALLAH yang dengan keadilanNYA menetapkan segala perkara dengan penuh keadilan.Dengan ke maha agunganNYA,tak satupun dan sekecil apapun pasti ada ganjarannya.yang dengan perhitunganNYA memberikan jalan kebaikan dan keburukan tanpa harus di introfeksi oleh siapapun.dan dengan selendang kesombonganNYA,tunduk segala makhluk dilangit dan di bumi,kecuali mereka yang membanggakan diri lagi amat keras dan penentang.shalawat serta salam terlimpah dan tercurah tanpa henti kepada makhluk yang tersempurna dan mulia Muhammad bin Abdullah s.a.w. ammaba’du. Ketahuilah sesungguhnya penentangan kepada ALLAH azza wa jalla telah terjadi jauh sebelum bumi berisi dengan ragam jin dan manusia.ketika segala kesenangan tak terhingga tanpa perlu menuntut dan dicari,pada saat itulah kesombongan naik menguasai iblis laknattullah yang merasa besar terhadap manusia(Adam a.s.).dengan kecongkakan serta kebodohannya pula tak mau tunduk dan patuh untuk sujud kepada Adam a.s.sebagaimana firmanNYA:”dan(ingatlah)tatkala kami berfirman kepada para malikat:’sujutlah kamu semua kepada adam’lalu mereka sujud kecuali iblis.dia berkata:’apakah aku akan sujud kepada orang yang Engkau ciptakan dari tanah?.dan(iblis)berkata:’terangkanlah kepadaku,inikah orang yang ENGKAU muliakan atas diriku?.sesungguhnya jika ENGKAUmemberi tangguh kepadaku sampai hari kiamat,niscaya benar-benar akan aku sesatkan keturunannya,kecuali sebagian kecil.!”(Q.S Al-Israa 61-62).dan dengan kelemahan sebagai sifat manusia.maka tergelincirlah Adam a.s dari perintahNYA hingga berkembang biaklah hingga saat ini. Adalah Islam sebagai agama yang sempurna,agama yang dari sekian banyak agama di muka bumi ini yang ALLAH s.w.k kamu t telah turunkan pengajarannya melalui kItabNYA(AL-QUR’AN),dan sunnah nabiNYA Muhammad s.a.w,merupakan agama yang IA ridhoi sebagaimana yang telah IA azza wa jalla khabarkan dalam Q.S AL-Maidah ayat 3 yang artinya:”pada hari ini telah KU sempurnakan untuk kamu agamamu.dan telah KU cukupkan kepadamu nikmatKU.dan telah KU ridhoi islam menjadi agama bagimu.”.namun dalam perkembangannya,yaitu tepatnya ketika terputusnya wahyu dengan di wafatkannya rasulullah s.a.w,maka agama yang mulia ini tercemar menjadi keruh dan kotor,baik ia di cemari dan di kotori oleh musuh-musuh dari luar maupun dari dalam umat islam itu sendiri.di karenakan kebodohan terhadap ilmu dan syariat,juga karena pemikiran dan hawa nafsu mereka.sebagaimana yang difirmankanNYA:”yaitu orang-orang yang memecah-belah agama mereka menjadi beberapa golongan.tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka.”(Q.S Ar-Ruum 32).sebagaimana juga yang di terangkan oleh rasulullah s.a.w dalam sebuah hadits yang diriwayatkan dari jalan shahabat Auf bin Malik Al-Asyja’ia berkata:’rasulullah sa.w bersabda:”kaum yahudi telah terpecah menjadi 71 kelompok.satu kelompok akan masukkedalam surga.dan tujuhpuluh lainnya akan masuk kedalam neraka.kaum nasrani akan terpecah menjadi 72 kelompok.tujuh puluh satu kelompok akan masuk kedalam neraka,dan satu kelompok akan masuk kedalam surga.demi jiwaku yang berada dalam genggaman TanganNYA,umatku pun akan terpecah menjadi 73 kelompok.satu kelompok akan masuk kedalam surga dan tujuh puluh dua lainnya akan masuk kedalam neraka.”seorang shahabat bertanya’ya rasulullah siapa mereka?’rasulullah s.a.w menjawab:”mereka adalah al-jama’ah.”(riwayat:Ibnu Majjah.shahih menurut syaikh Al-Albany dalam silsilah hadits as-shahihah 1492). Dalam hadits di atas telah di terangkan bahwasanya islam akan terpecah menjadi 73 golongan.adapun islam yang lurus,dalam artian islam yang tidak tercemar ataupun berubah dan bergeser dari ajaran yang sesungguhnya yakni al-jama’ah(mereka yang mengikuti al-qur’an dan sunnah rasulullah s.a.w sebagaimana para shahabat r.a menjalaninya).adapun 72 kelompok lainnya akan masuk kedalam neraka,meski tidak kekal.disini saya akan membahas ke 72 kelompok ,karena al-jama’ah bukan pada tempatnya.insyaALLAH dalam pembahasan yg lainnya. Maka ketahuilah bahwasanya ke-72 kelompok itu adalah;sebagian mereka yang menyelisihi jalan rasulullah s.a.w dan para shahabat r.a. dalam memahami al-qur’an,dan atau mereka yang memahami ar-qur’an&sunnah rasulullah s.a.w. tanpa keterangan yang benar,melalui jalannya para shahabat r.a,karena kebodohan,hawa nafsu ataupun kesombongan mereka.sebagaimana yang rasulullah s.a.w sabdakan:” pasti akan ada di antara kamu yang duduk di atas kursi santainya,dan datang satu perkara diantara perkara-perkaraku(sunnah/penulis)baik yang aku perintahkan atau aku larang darinya,dan ia berkata’kami tidak tahu!;apa yang datang dari kitab ALLAH maka kami mengikutinya’”(hadits shahih riwayat ibnu Majah dari jalan shahabat Abu Raff).dan dalam hadits lainnya yang di riwayatkan dari jalan shahabat Al-‘Irbadh bin sariyah r.a bahwasanya ia berkata’ pada suatu hari kami shalat bersama Rasulullah s.a.w,setelah itu rasulullah s.a.w menghadap kepada kami.lalu memberi nasehat kepada kami yang membuat air mata kami berlinang dan hati kami bergetar.maka seseorang diantara kami bertanya’wahai rasulullah!seakan ini nasehat perpisahan kepada kami.maka pesan apa yang akan engkau berikan kepada kami?.’beliau berkata:’Aku wasiatkan kepada kalian agar bertaqwa kepada ALLAH dan tunduk serta taat meskipun hamaba sahaya yang hitam(memimpinmu).sesungguhnya orang-orang setelahku akan mendapat perselisihan yang banyak.maka hendaknya kalian berpegang teguh kepada sunnahku dan sunnah kulafaur rasyidin setelahku.peganglah dan genggamlah erat-erat.berhati-hatilah kalian kepada perkara yang baru,karena setiap perkara)yang diada-adakan)adalah bid’ah.dan setiap bid’ah adalah sesat.”(riwayat:Ibnu Majah Lantas siapa yang termasuk diantara mereka,yakni ke tujuh puluh dua golongan tersebut?.mereka adalah orang-orang atau kelompok dari umat ini yang membuat sesuatu yang baru(bid’ah)dalam agama islam yang sempurna ini.mereka membuatnya dengan bentuk perbuatan(peribadatan/cara ibadah) yang tak ada atau menyamarkan atau tak pernah diperintahkan oleh ALLAH azza wa jalla melalui lisan dan perbuatan rasulNYA Muhammad s.a.w,sebagaimana seluruh para shahabat r.a menjalaninya.sebagaimana yang ALLAH s.w.t firmankan dalam Q.S.An-Nissa 80 yang artinya:”barang siapa yang mentaati rasul itu maka ia telah mentaati ALLAH.dan barang siapa yang berpaling( dari ketaatan itu),maka kami tidak mengutusmu untuk menjadi pemelihara bagi mereka.”. dan yang rasulullah s.a.w sabdakan dari jalan Ummahatul Mu’minin Aisyah r.a ia berkata;’Rasulullah s.a.w bersabda:”barang siapa yang mengadakan sesuatu perbuatan dalam (agama)ini yang bukan datang darinya maka tertolak.”(riwayat:Ibnu Majah-Mutafaqun ‘Alaihi).jadi tidak ada alasan bagi hati dan kepala menentang atau menyamarkan tentang perkara bid’ah ini.karena untuk seorang muslim yang sempurna imannya tidaklah di benarkan menyimpangkan makna ayat ataupun hadits lainnya untuk membenarkan perbuatan mereka dalam hal menyamarkan ataupun membenarkan perkara bid’ah yang nampak ataupun yang tersembunyi.karena agama islam ini telah sempurna.tidak membutuhkan penambahan serta pengurangan,ta’wil,pemikirin dan analogi baru&keliru. Umar Bin Khathab r.a berkata:” hati-hatilah kalian terhadap ashhabul ra’yi.karena sesungguhnya mereka adalah musuh-musuh sunnah.berat bagi mereka untuk menghafal hadits-hadits,maka mereka berkata dengan pendapatnya.sehingga mereka sesat dan menyesatkan.(riwayat:Al-Likaiy[1/123-Ibnu Abil Bar dalam al-jami’ hal 476).berkata Ibnu Abbas r.a.:”bertaqwalah kepada ALLAH.konsisitenlah di jalan yang benar.ikutilah sunnah dan jauhilah bid’ah.”(riwayat:Al-Khatib-Ibnu Wadh-dhah-Al-Baghawi). Sebagai penutup kita berlindung kepada ALLAH s.w.t untuk di jauhi dari perkara-perkara bid’ah tersebut.dan akhirnya shalawat serta salam terlimpah dan tercurah kepada penutup para nabi dan rasul Muhammad s.a.w serta tak lupa juga kepada para shahabat seluruhnya,tabiin,tabiut tabaiin dan orang-orang yang berada dalam ikutan mereka hingga akhir zaman.

SIFAT DAN KARAKTERISTIK MANUSIA

    
 Dalam menjalani kehidupannyamanusia tidak terlepas dari segala sesuatu yang telah ditetapkan untuknya.dari bentuk pengembangan cara berfikir,berbuat,berkata dan bertindak.karena takdir yang di gariskan dan kehendak ALLAH s.w.t.memungkinkan manusia ber-evolusi dari setiap kejadian demi ke jadian,dalam pencapaian kebahagiaan,kesenangan maupun penghindaran dari sesuatu yang tidak di inginkannya.
Adalah sifat/karakteristik manusia yang membedakan antara tabiat satu dengan yang lainnya.pembentukan kelompok humani ataupun suku bangsa dan macamnya,hingga pengenalan bentuk maupun jati diri terlihat.
ALLAH azza wa jalla yang telah menciptakan takdir segala sesuatunya jauh sebelum manusia di ciptakan,sebagaimana sabda rasulullah s.a.w bersabda melalui jalan Abdullah bin ‘Amru bin ‘Ash katanya;’dia mendengar rasulullah s.a.w bersabda:”ALLAH ta’ala  telah menetapkan segala ketetapan (takdir)bagi seluruh makhluk lima puluh ribu tahun sebelum di ciptakan langit dan bumi.dan (ketika itu)Arsyi  ALLAH ta’ala berada di atas air.”(Muslim).dan dari bentuk tabiat manusia itu sendiri berupa sifat marah,benci,senang,sedih,diam tanpa keinginan,atau ingin terlihat existensinya dari yang lain dll,maka penetapan dan keinginan dirinya merupakan bentuk dari jati dirinya.dari sekian banyak sifat yang ada,dari sifat baik maupun sifat buruk,penentangan ataupun ketundukkan,adalah bagian hikmah dari penurunan Adam a.s. serta Iblis laknattullah ‘alaih,serta syariat yang di tentukan olehNYA dan pengutusan nabi dan rasulNYA adalah untuk mengkaunter dan bertujuan untuk mencapai kesenangan dan kebahagiaan dunia maupun akhirat;dari macam bentuk ujian dan bala atas dasar kehendakNYA.sebagaimana yang di firmankan olehNYA :”alif-lam-mim.apakah manusia mengira bahwa mereka akan di biarkan saja mengatakan’kami telah beriman’dan mereka tidak di uji?’dan sungguh kami telah menguji orang-orang sebelum mereka,maka  ALLAH pasti mengetahui orang-orang  yang benar dan pasti mengetahui orang-orang yang dusta.Q.S.Al-Ankabut 1-3.dan rasulullah s.a.w bersabda tentang ini dalam diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a.ia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda:”orang mu’min baik laki-laki maupun perempuan,senantiasa mendapatkan ujian.baik dirinya,anaknya,maupun hartanya.sehingga ia menghadap ALLAH ta’al tanpa membawa sebuah dosa.”(Thirmidzi).jadi tidak ada seorangpun dalam dunia ini lepas dari ujian dan bala,terlebih lagi ia seorang nabi dan rasul,karena mereka para nabi dan rasul merupakan  wakil dari manusia di muka bumi dalam menyebarkan perintah dan menjauhkan laranganNYA.karena manusia dengan sifat pembangkangannya,akan memberikan sesuatu yang tidak ia sukai,otomatis para nabi dan rasulNYA lah yang menjadi penghambat atas segala keinginannya,meski harus menyiksa dan membunuhnya.sebagaimana kita dengar tentang  penyiksaan dan penindasan serta pembunuhan yg di lakukan oleh para kaum penentang terhadap para nabi dan rasulNYA.serta kita lihat dan kita dengar tentang perlakuan mereka terhadap juru da’wah,ataupun orang-orang yang berada di atas jalan NYA.sebagaimana yang rasulullah s.a.w.bersabda:”sesungguhnya ujian yang  paling berat di rasakan adalah ujian yang di berikan oleh para nabi.kemudian orang shalih yang mengikutinya. Seseorsng akan diuji berdasar kadar keimanannya.apabila imannya kuat maka akan besar ujiannya.dan apabila iamnnya kurang kuat maka akan di uji sekedar kekuatan imannya.ia akan senantiasa mendapatkan ujian,sehingga ia berjalan di muka bumi dalam keadaan bersih(tidak berdosa.) (riwayat;Ahmad-Ibnu Majjah- Ad-Darimi-Al-Hakim-Ibnu  Hibban)
Karena DIA lah ALLAH yang maha bijaksana yang dengan peletakkan dan pertimbanganNYA yang sangat kuat  tak tergoyahkan dengan sesuatupun jua.dimana IA memberikan ketentuanNYA kepada satu makhluk dengan makhluk lainnya.sifat satu dengan sifat  berikutnya atau pergantian kesenangan dengan kesulitan,tawa dengan tangis, benci dan menerima,lembut dan kasar.pintar dan bodoh. Yang sakit dengan yang sehat.kuat dan lemah.sesat dan yang diatas petunjuk.yang tawadhu dan yang sombong.serta yang hidup dan yang mati.dengan kemaha kuasaanNYA pula IA membolak-balikkan hati manusia di atas sifat-sifat yang tersebut diatas,maka sudah cukup bagi orang-orang yang mau berfikir untuk mengambil pelajaran betapa maha tingginya IA,yang dengan ketinggianNYA tak mampu di capai oleh sesuatupun jua.dengan kelemahan dan ketakberdayaannya,seharusnya manusia bisa menilai dan melihat jalan-jalan yang ada sehingga IA yang diatas langit,yang bersemayam di atas Arsyi memberikan jalan-jalan petunjuk serta menetapkannya di atas jalan tersebut,dan juga menjadikan amalan diatas jalan itu.sungguh dalam menjalani dan menapaki hidup yang terasa lama namun pada hakikatnya sebentar masih saja ada kesombongan yang menyusup,terasa atau tidak.meski manusia paham dalam ketentuanNYA pasti akan kembali padaNYA.namun masih saja bermain-main,bersenda gurau serta tidak memperdulikan kebenaran dan hakikat hidup.
                1. SIFAT MARAH
Marah merupakan sifat ataupun tabiat yang di berikan ALLAH s.w.t untuk makhlukNYA,dimuka bumi.baik manusia jin dan hewan.sifat ini tidak di berikan untuk para malaikat.karena mereka makhluk ciptaanNYA yang terlepas dari segala jenis pembangkangan dan penentangan,serta sifat buruk lainnya.marah merupakan sifat yang buruk yang jika ada pada seseorang,atau setidaknya sedang merasakan sifat ini maka ia akan kehilangan keseimbangan jiwa,bahkan hati tertutup olehnya,dan akalpun terasa hilang.jika terjadi demikian tentunya akan membinasakan seseorang ataupun orang lainnya.ia seperti kobaran api yang siap membakar apa-apa yang ada di sekelilingnya.dalam hal ini rasulullah s.a.w memberikan solusi dengan beberapa hadits , diantaranya yang di riwatakan Dari jalan shahabat Sulaiman bin Surod r.a ia berkata;’ada dua orang yang saling mencela di sisi nabi s.a.w.dan kami sedang duduk di samping nabi s.a.w.slah satu dari keduanya mencela lawannya dengan keadaan penuh kemarahan,sampai memerah wajahnya.maka rasulullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya aku akan mengajarkan suatu kalimat yang apa bila di ucapkan akan hilang apa yang ada padanya.yaitu sekiranya dia mengucapkan;audzubillahi minassyaithani rrajim(ta’awudz)”.maka mereka(para shahabat)berkata kepada yang marah tadi;’tidakkah kalian mendengar apa yang di sabdakan rasulullah  tadi?.ia menjawab;’aku ini bukan orang gila.”(Mutafaqun ‘alaih).dalam hadits yang lainnya yang di riwayatkan dari shahabat Abu Dzar r.a,,bahwa rasulullah s.a.w bersabda:”apabila seorang dari kalian marah dalam keadaan berdiri duduklah.jiks belum hilang ,maka berbaringlah.”(Ahmad).
     
                2. SIFAT SEDIH
Sifat ini juga dimiliki oleh manusia,jin,dan binatang,sifat ini dominan terjadi karena ada sesuatu yang tidak di sukai dari suatu kejadian yang menimpa seseorang yang membuat hati dan jiwa menjadi goncang.tak jarang orang yang mengalama  rasa ini menjadi kurang kendali,dan bahkan menjadi hilang ingatan.iyaudzubillah.ALLAH  s.w.t menerangkan tentang hal ini dalam firmanNYA:”tiada suatu bencanapun yang menimpa di muka bumi,dan tidak pula pada dirimu,melainkan telah tertulis dalam kitab (lauh mahfuzh)sebelum kami menciptakannya.sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi ALLAH.(kami jelaskan yang demikian itu agar kamu jangan berduka cita terhadap apa yang luput dari kamu,dan jangan kamu terlalu gembira terhadap apa yang di berikanNYA  kepadamu.”(Q.S. Al-Hadiidd 22-23).dan dalam hal ini rasulullah s.a.w menerangkan sesuatu  perbuatan yang mesti di hindari maupun perbuatan yang harus di lakukan oleh seseorang sedang dalam keadaan seperti ini dalam sabdanya yang di riwayatkan dari shahabat ibnu Umar r.a katanya;’Sa’ad bin ‘Ubahad mengaluh karena suatu penyakit yang di deritanya.kemudian rasulullah s.a.w menjenguknya bersama Sa’ad bin Abi Waqash,Abdurrahman bin ‘Auf dan Ibnu Mas’ud.setelah beliau s.a.w memasuki tempatnya,terlihat ia tak sadarkan diri.lalu beliau bersabda:”apakah sudah meninggal dunia?”para shahabat menjawab;’belu ya rasulullah.’rasullullah s.a.w menangis.kemudian orang banyak ikut menangis pula.kemudian beliau bersabda:”tidakkah engkau semua mendengar?sesungguhnya ALLAH tidak menyiksa karena keluarnya air mata,tidak pula kesedihan hati.namun ALLAH akan menyiksa karena ini,(beliau menunjuk kepada lisannya)atau akan menurunkan rahmatNYA”(Mutafaqun’Alaih)
                 3.SIFAT SENANG (GEMBIRA)sifat ini adalah suatu keadaan dimana semua manusia menginginkannya,meski dalam pencapaiannya harus mengorbankan harga dirinya,maupun orang lain.dan islam dalam hal ini ALLAH &rasulNYA,menjabarkan dan menunjuki untuk tidak berlebihan,karena jika berlebihan maka akan melahirkan kesombongan dan keangkuhan.sebagaimana firmanNYA tentang karun:”(dia karun berrkata)’sesungguhnya aku di beri (harta itu)semata-mata karena ilmu yang ada padaku.’tidakkah ia tahu bahwa ALLAH telah membinasakan orang-orang sebelumnya yang lebih kuat dari padanya,dan lebih banyak dari mengumpulkan harta?dan orang-orang yang berdosa tidak perlu di tanya tentang dosa-dosa mereka.”Q.S. Al-Qasos 78.atau berambisi dalam meraihnya,apalagi harus mengorbankan harga diri dan orang lain.dalam sifat ini terdapat di dalamnya keadaan hati yang riang,tidak ada beban yang terasa,atau pelakunya dalam keadaan lepas bebas,meski dalam batasan atau ruang lingkup yang  terbatas.


                 4.SIFAT BAKHIL/KIKIR
Suatu sifat dimana seseorang dalam keadaan ini tak mau memberi dengan kelapangan hati nya,atau secara tidak langsung ia terjangkiti perasaan riya(ingin dipuji),sum’ah(ingin didengar)dan atau tanpa ke ikhlasan di dalamnya.ia akan menahan  harta dan pemberiannya meski yang ia lihat sebuah kesusahan dan kesedihan di depan mata.ALLAH s.w.t mengabarkan tentang sifat ini dalam firmanNYA:”ingatlah,kamu adalah orang-orang  yang di ajak untuk menginfakkan(hartamu)dijalan ALLAH.lalu diantara kamu ada orang yang kikir,dan barang siapa kikir maka sesungguhnya dia kikir terhadap dirinya sendiri.dan ALLAH lah yang maha kaya,dan kamulah yang membutuhkan(karuniaNYA).”Q.S.Muhammad 38.dan rasulullah s.a.w bersabda yang di riwayatkan dari Abu Hurairah r.a. ia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda:” tiada pagi yang di kecap oleh hamba melainkan ada dua malaikat turun dari langit,yang satu berkata’ya..ALLAH ,berikanlah pengganti kepada orang yang berinfak.’yang lainnya berkata’timpakanlah kebinasaan kepada orang yang kikir.’”(Mutafaqun’alaih)

                   5.SIFAT DENGKI/IRI
Sifat ini merupan sifat dan penyakit dalam hati .dan jika terkena dalam hati seseorang,maka ia akan menjadi pendendam,dan tidak senang orang lain mendapat kesenangan dan kebahagiaan.ia akan menghilangkan kesenangan dan kebahagiaan yang ada pada orang lain,meski harus mencelakakan orang tersebut.lebih tragis lagi jika sifat ini masuk kedalam keyakinan,atau dalam lingkaran iman,maka   pelakunya akan  menjadi murtad,atau kafir.dan kami berlindung kepada ALLAH dari sifat-sifat yang demikian.perihal sifat ini ALLAH s.w.t  berfirman:”ataukah mereka  dengki kepada manusia(Muhammad)atas karunia yang ALLAH  telah berikan kepadanya?”(Q.S An-Nissa 54).adapun dalam hadits di terangkan dari Abu Hurairah r.a yang ia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda:”takutlah kalian semua kepada sifat dengki dan iri hati.sebab sifat dengki akan memakan kebaikan-kebaikan sebagaimana api memakan (menghabiskan)kayu bakar.(Abu Daud)
                   6. SIFAT UJUB/BANGGA DIRI(SOMBONG)
Sifat ini akan menjadikan pelakunya tinggi hati ingin dilihat dan di dengar.merasa dirinya lebih tinggi dari orang lain.bahkan ia akan menolak kebenaran.seakan dirinyalah yang memiliki dunia.sifat ini bisa terjadi dengan sebab ilmu/merasa pandai,harta,kecantikan dan kedudukan.orang yang mempunyai sifat ini atau dalam keadaan seperti  ini,biasanya tidak perduli dengan orang yang di sekelilingnya.ia akan menganggap dirinya sempurna.dalam hal ini ALLAH s.w.t berfirman:” andan janglah kamu memalingkan wajahmu dari manusia(karena sombong)dan janganlah berjalan di bumi dengan angkuh.sungguh ALLAH tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membanggakan diri.”Q.S. Lukman 18.dalam hadits rasulullah s.a.w bersabda dalam hadits yang panjang ,yang diriwayatkan dari abu hurairairah r.a.,ia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda:”………..sombong adalah menolak kebenaran,dan merendahkan orang lain.”(Bukhari-Muslim)
                   7. SIFAT  SANTUN/RENDAH HATI(TAWADHU)
Sifat yang terpuji,dan di senangi oleh ALLAH,rasulNYA,dan semua penduduk bumi.karena dalam sifat ini berkumpul berbagai sifat baik lainnya.jika sifat ini terdapat pada diri seseorang,maka si empunya sifat akan terlihat tenang,murah senyum(tanpa tersimpan tujuan lainnya).ia akan menjadi seorang yang pemurah,.sabar,qana’ah(menerima apa adanya).dan ALLAH s.w.t berfirman:”adapun hamba-hamba tuhan yang maha pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati.dan apabila orang-orang  bodoh menyapa mereka(dengan kata-kata yang menghina)mereka mengucapkan salam(keselamatan).Q.S. Al-Furqan 63.dan dalam hadits  di sebutkan dari ‘Iyadh bin Hamad r.a. bahwasanya rasulullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya ALLAH  mewahyukan kepadaku agar kalian bertawadhu.sehingga seseorang tidak merasa bangga lagi sombong terhadap orang lain dan tidak pula berlaku aniyaya kepada orang lain.”(Muslim/dalam syarah shahih muslim an-nawawi.)

                     8.SIFAT SABAR&TAWAKAL&KONA’AH
Sifat sabar,Sifat ini merupakan sifat yang baik yang jika di miliki seseorang akan menggabungkan dengan sifat yang lebih baik dari itu yaitu tawakal,dan kona’ah.karena dengan sifat ini(sabar)seseorang akan menerima apa-apa yang telah di takdirkan untuknya,meski berupa musibah yang terjadi atasnya.dengan begitu seseorang dengan ke sabarannya akan menjadi orang yang berserah diri kepada RABBnya(tawakal),dan akan menerima (qana’ah).ALLAH s.w.t berfirman:”dan bersegeralah kamu   mencari ampunan dari tuhanmu dan mendapatkan surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang di sediakan bagi orang-orang yang bertakwa.(yaitu)orang-orang yang berinfak,baik di waktu lapang maupun sempit.dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan )orang lain.dan ALLAH mencintai orang yang berbuat kebaikan.”Q.S. Ali-Imran 133-134.dan dalam firmanNYA yang lainnya:”maka bersabarlah engkau(Muhammad)dengan ke sabaran yang baik.”(Q.S. Al-Ma’arij 5)dan firmanNYA yang lain dalam Q.S. yunus 84 yang artinya:”berkata Musa;’hai kaumku,jika kamu beriman kepada ALLAH ,maka bertawakkalah kepadaNYA saja,jika kamu benar-benar orang yang berserah diri.”dan dalam satu hadits mengenai definisi sabar adalah sebagaimana yang di riwayatkan dari shahabat Anas r.a. ia berkata;’nabi s.a.w berjalan melalui seorang wanita yang sedang menangis di sebuah pekuburan.kemudian beliau s.a.w bersabda bertakwalah kepada ALLAH ,dan bersabarlah!.”dan wanita itu berkata;’ah..menjauhlah dariku.karena tuan tidak mengalami kesedihan yang mengenaiku.dan tuan tidak mengetahui apa yang sedang menimpaku.’wanita itu di beritahu,oleh seorang shahabat r.a bahwasanya yang berucap tadi adalah rasulullah s.a.w .lalu ia mendatangi pintu –pintu rumah nabi,dan ternyata tidak di dapati seorang pun penjaga.maka wanita itu berkata;’saya tidak mengetahui  bahwasanya tadi adalah tuan.maka dari itu maafkanlah perkataan ku tadi.’kemudian rasulullah s.a.w bersabda:”hanya saja kesabaran(yang terpuji)itu ketika mendapatkan ujian yang pertama>”(riwayat:Musli-Bukhari)


                     9.SIFAT DERMAWAN/PEMURAH
Satu sifat dimana seseorang yang dengan sifat ini ia memandang bahwasanya apa yang ada pada dirinya berupa harta benda,adalah sebuah karunia,ataupun suatu yang harus ia tunaikan untuk mencapai keridhaan sang pemberi nikmat tersebut.ia sadar bahwa apa yang ada padanya bukanlah mutlak miliknya,namun hakikatnya suatu titipan yang harus ia tunaikan dan harus di kembalikan kepada sang pemberi nikmat tersebut.dalam hadits  di sebutkan dari Asma binti Abu Bakar r.a. ia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda:”berinfaklah kamu demikian,demikian,dan demikian.dan janganlah kamu menahannya,maka ALLAH akan menahannyanya(rizkimu)dan janganlah kamu nmengikat rizki,niscaya ALLAH s.w.t akan mengikat rizkimu.”(Mutafakun alaih).dan dalam hadits lainnya di sebutkan,:”perumpamaan orang yang berinfak dengan orang yang bakhil seperti dua orang yang memakai baju besi yang menutupi hingga leher.baju orang yang berinfak lapang lagi sempurna menutupi badan sampai menutupi jari-jari tangannya.infak ini menghapus jejak dosanya.sedangkan orang bakhil,karena ia tidak berkehendak menginfakkan hartanya.maka tiap-tiap sambungan bajunya menyempit.ia berusaha melonggarkannya,namun tidak dapat melonggarkannya.”(Mutafakun ‘Alaih)
                      10.SIFAT TEGAS/BERANI
Sifat ini merupakan sifat yang terpuji yang jika si empunya sifat tersebut,adalah seorang yang teguh pendiriannya.ia akan menjadi orang yang tidak ragu-ragu dalam setiap keadaan.bertanggung jawab serta konsisten dalam keadaannya,meski banyak orang yang menentangnya.sebagaimana yang rasulullah s.a.w sabdakan :”  akan senantiasa ada segolongan umat ini yang berpegang teguh kepada kebenaran.mereka tidak  takutkepada celaan orang-orang yang suka mencela.dan mereka senantiasa dalam keadaan tersebut.”(bukhari-muslim).
                      11.SIFAT MALU
Sifat ini pada umumnya adalah sifat yang terpuji.karena sifat ini lebih cenderung pada kebaikan,dan terhindar dari perbuatan yang buruk.sebagaimana  yang rasulullah s.a.w sabdakan,dari jalan shahabat ibnu Umar r.a ia berkata;’bahwasanya nabi s.a.w berjalan dihadapan  seorang laki-laki dari kalangan  anshor,dan ia sedang menasehati saudaranya tentang sifat malu.maka rasulullah s.a.w bersabda:”biarkanlah ia .sesungguhnya sifat malu adalah bagian dari keimanan.(Mutafaqun alaih).
Namun sifat ini akan menjadi buruk jika tidak di letakkan pada tempatnya.sebagaimana jika sifat ini di letakkan untuk melaksanakan suatu kebaikan.terlebih lagi jika sifat ini di bungkus dengan ke sombongan atau kedustaan,maka jadilah sifat ini sebagaimana yang di miliki orang-orang munafik.karena orang-orang munafik malu mengutarakan keinginannya yang jujur tentang kesalahan mereka.karena kesombongan yang menyelimuti hati mereka.sehingga pada umumnya mereka menimpakan keadaan dirinya kepada orang yang mereka anggap lawan atau penghalang segala keinginan mereka.namun pada hakikatnya merekalah yang terkena akibatnya.sebagaimana firmanNYA:”sesungguhnys orang-orang munafik itu menipu ALLAH,dan ALLAH akan membalas tipuan mereka.dan apabila mereka berdiri untuk sholat mereka berdiri dengan malasmereka bermaksud riya(dengan shalat)di hadapan manusia.dan tidaklah mereka menyebut ALLAH kecuali sedikit sekali.(Q.S An-Nissa 142)
                       12.SIFAT JUJUR
Sifat ini merupakan sifat yang baik,karena di dalamnya terdapat sifat amanah.sebenarnya jujur dan amanah adalah dua sifat yang saling terkait satu dengan yang lainnya.karena tidak mungkin seorang yang jujur,dia tidak amanah,kecuali si empunya sifat itu seorang yang mungkin berada diantara dua sisi,yang terkadang ia menghendaki kebaikan namun di sisi lain menjadi orang yang taat.sebagaimana yang IA firmankan :”kemudian kita itukami wariskan kepada orang-orang yang kami pilih di antara hamba-hamba kami,lalu di antara mereka ada yang menganiaya di ri mereka sendiri dan diantara mereka ada yang pertengahan dan di antara mereka ada(pula)yang lebih dahulu berbuat kebaikan dengan izin ALLAH.yang demikian itu adalah karunia yang amat besar.(Q.S. FATHIR 32).namun ketahuilah bahwasanya sifat yang boleh jadi merupakan bagian dari bentuk jatidiri manusia itu sendiri,atau sebagian dari beberapa bagian yang ada adalah wujud karektiristik dia di hadapan rabbnya,karena DIA azza wa jalla yang telah menurunkan kitabNYA(al-qur’an)sebagai bentuk penilaian apa-apa yang menjadi tuntunan apa yang di inginiNYA,atau sebab akibat dari apa yang terjadi dengan seizinNYA pula.sebagai mana yang rasulNYA Muhammad s.a.w.sabdakan dalam sebuah hadits yang di riwayatkan dari jalan shahabat Abdullah bin Mas’ud,bahwasanya ia berkata:”rasulullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya berkata benar(jujur)adalah menunjukkan suatui kebaikan,dan kebaikan itu menunjukkan kepada surga.dan tidaklah seseorang berkata benar sehingga di catatlah ia di sisi ALLAH sebagai orang benar.dan sesungguhnya kedustaan  menunjukkan kepada kecurangan,dan kecurangan menunjukkan kepada neraka.sesunguhnya seseorang berkata dusta ,sehingga ia di catat di sisi ALLAH sbagai seorang yang pendusta.(Mutafaqun’ Alaih)

                           13.SIFAT MALAS
Sifat ini merupakan sifat dari satu sifat yang buruk.karena sifat ini wujud dari keadaan seseorang yang  putus asa,pesimis ,serta menjauhkan diri dari apa-apa yang bermanfaat bagi diri seseorang .baik dalam kehidupan dunia,terlebih untuk kehidupan akhirat.seseorang dalam keadaan malas cenderung kepada hayalan.karena orang yang malas ia akan enggan melakukan aktifitas,baik jasad maupun rohani.sehingga ia akan cenderung  berandai-andai,dan memikirkan sesuatu yang tidak mungkin dilakukannya.untuk menghindsri sifat ini rasulullah s.a.w memberikan solusi dengan sabdanya yang di riwayatkan dari jalan shahabat Abu Hurairah r.a bahwasanya ia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda:”syaithan akan mengikat tengkuk seseorang yang tengah tidur dengan tiga iaktan,sehingga engkau tidur se,malaman.apabila seseorang diantara kalian bangun seraya menyebut nama ALLAH ,maka lepaslah iakatan pertama.lalu apabila ia berwudhu,maka lepaslah iakatan kedua.jika di teruskan dengan shalat maka lepaslah ikatan ketiga.sehingga ia akan bersemangatdan berhati jernih.jika tidak,maka hatinya akan kusut dan malas.(Mutafaqun’Alaihi).

Bagi mereka yang ingin mencari keridhoanNYA,hendaklah mereka berletih-letih dengan ilmu(al-qur’an-sunnah s.a.w,ijma para shahabat r.a.),dan mau berkorban untuk mendapatkannya.karena ilmu merupakan senjata,yang melalui dengannya dapat menghantam keburukan yang jauh ataupun yang dekat,serta keburukan yang akan masuk kedalam hati.perlawanan antara kebenaran dan kebathilan akan tetap dan terus berlangsung selama manusia ada dan tetap hidup hingga hari akhir.karena ke dzoliman apapun bentuknya ia merupakan sebuah kegelapan.dan tidaklah kegelapan melainkan hanya bisa dilawan dengan cahaya.dan pertarungan antara kegelapan dan cahaya itu akan saling mengalahkan.yang berujung kepada kemenangan dari  satu di antara keduanya.lantasbagaimana menurutmu,jika yang haq dan yang bathil datang bersama.dan jika engkau memilih yang haq,maka yang bathil memaksamu untuk memilihnya.sehingga keduanya saling mengalahkan,dan yang bathil itu lebih kuat memaksa,hingga kau tinggalkan yang haq,meski tak kau pilih yang bathil.maka jadilah engkau dalam keadaan semula,tidak di tinggikanNYA(dengan mengambil yang haq)justru malah menjadi rendah ,dan di rendahkanNYA.(dengan kesia-siaan&akan mengambil yang rendah)?
Akhirnya shalawat serta salam terlimpah dan tercurah kepada penghulu para nabi dan rasul Muhammad s.a.w.karena melalui dirinya ALLAH s.w.t memberikan petunjuk dan pelajaran serta apa-apa yang di butuhkan manusia tentang diriNYA.semoga ALLAH s.w.t memberikan petunjuk dan menetapkannya serta memudahkan kita untuk mengamalkannya,hingga kita termasuk orang-orang yang beruntung,baik di dunia maupun di akhirat.

SIFAT ORANG-ORANG KAFIR

WAHAI ORANG2 YG BERIMAN,!JIKA KAMU MENGIKUTI SEBAGIAN ORANG YG DI BERI KITAB,NISCAYA MEREKA AKAN MENGEMBALIKAN KAMU MENJADI KAFIR SETELAH KAMU BERIMAN.(Q.S.ALI-IMRAN 100.)
WAHAI ORANG –ORANG YG BERIMAN!JIKA KAMU MENTAATI ORANG2 YG KAFIR,MAKA MEREKA AKAN MENGEMBALIKAN KAMU KEBELAKANG(MURTAD)MAKA KAMU MENJADI ORANR-ORANG YG RUGI.(ALI-IMRAN 149)
RASULULLAH  S.A.W.BERSABDA:”sungguh kamu akan mengikuti tradisi orang-orang sebelum kamu.setahap demi setahap(seperti anak panah yg sling menyusul)hingga mereka amsuk kedalam lubang biawak sekalipun,kamu akn amsuk kedalamnya juga.”para sahabat bertanya,’ya rasulullah,orang yahudi dan nasranikahitu?beliaumenjawab”(kalau bukan mereka,lalu siapa lagi).(bukhari-muslim) 
KAFIR DAN SIFAT-SIFATNYA.:
    KAFIR terambil dari bahasa arab:kafara-yakfuru-kufraan,yg artinya lawan dari iman.adapun kafir mempunyai sifat-sifat ataupun ciri-ciri yg telah ALLAH sebutkan di beberapa surat dan ayat di antaranya:
1.Q.S.QAF 3,yang artinya:”apakah apabila kami telah mati dan sudah menjadi tanah(akan kembali lagi)?itu adalah suatupengembalian yg tidak mungkin.” Dalam ayat ini ALLAH mengabarkan bahwasanya mereka orang2 kafir tidak percaya akan adanya hari berbangkit.
2.Q.S. Al-Mursalat 50 yang artinya:”maka dengan perkataan mana lagi(al-qur’an)mereka mau beriman.”..dalam ayat ini ALLAH menerangkan bahwasanya mereka orang2 kafir tidak percaya akan Al-quran.dan dalam firmanNYA yg lainnya:”dan apabila engkau (muhammad)meembaca al-qur’an,kami adakan suatu diding yg tdk terlihat antara engkau dan orang-orang yg tdk beriman kepada kehidupan akhira.,dan kami jadikan hati mereka tertuitup dan telinga mereka tersumbat,agar mereka tidak memahaminya.dan apabila engkau menyebut tuhanmu saja dalam al-qur’an,mereka berpaling kebelakang melarikan diri.(karena benci) Q.S A-isra 45-46.dan firmanNYA:”dan orang2 kafir berkata’janganlah kamu mendengarkan(bacaan)al-qur’an ini dan buatlah kegaduhan terhadapnya,agar kamu mengalahkan mereka.”Q.S Fussilat 26
3.mereka mendustai para nabi dan rasul serta tidak senang kepada para pengikutnya.sebagaimana ALLAH s.w.t mengabarkan tentang mereka:”mereka menjawab’benar,sungguh seorang pemberi peringatan telah datang kpd kami,tetapi kami mendustakannya.dan kami katakan,’ALLAH tdkmenurunkan sesuatu apapun,kamu sebenarnya di dalam kesesatan yg besar.dan mereka berkata’sekiranya dahulu kami mendengarkan dan memikirkan peringatan itu,tentulah kami tdk termasuk penghuni neraka yg menyala-nyala,”Q.S.Al-Mulk 9-10./dan  rasulullah s.a.menerangkan tentang mereka dengan sabdanya.dari abu hurairah r.a bahwasanya rasulullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya ALLAH s.w.t berfirman:”barang siapa yg memusuhi waliKU,maka AKU menyatakan perang kepadanya.dan tidaklah seorang hambaKU mendekatkan diri kepadaKU,dengan suatu (amalan)yg KU ridhoi atasnya.dan tidaklah senantiada ia mendekatkan diri dengan amalan-amalan tambahan(sunnah),hingga AKU mencintainya.dan jika AKU mencintainya maka dengan pendengarannya(yg AKU ridhai) ia  mendengar.dan dengan penglihatannya(yg AKU ridhoi) ia melihat.dan dengan tangannya (yg AKU ridhai) ia memegang.dan dengan kakinya(yg AKU ridhoi)ia melangkah.dan sungguh jika ia meminta,maka akan AKUkabulkan.dan jika ia memohon maka akan AKU berikan.”(riwayat bukhari)
4.mereka orang2 yang sombong/hasad,sebagaimana ALLAH ceritakan tentang mereka:”kehidupan dunia di jadikan terasa indah dalam pandangan orang2 kafir,dan mereka menghina orang2 yang beriman.padahal orang2 yg bertaqwa berada di atas mereka pada hari kiamat.”Q.S.Al-Baqarah 212.dan firmanNYA:”sesungguhnya agama di sisi ALLAH adalah islam.tidaklah berselisih orang2 yg di beri kitab kecuali setelah mereka memperoleh ilmu,karena kedengkian diantara mereka.”Q.S.Ali-Imran 19.Dan rasulullah sa.w. menerangkan tentang sifat buruk ini dalam sabdanya,dariibnu Mas’ud r.a dari nabi s.a.w beliau bersabda:”tidak akan masuk surga siapa yg terdapat dihatinya seberat biji sawi dari kesombongan.seseorang bertanya’sesungguhnya seseorang senang mempunyai pakaian bagus,sandfal bagus.’lalu beliau bersabda”sesungguhnya ALLAH adalah maha indah dan menyukaikeindahan.kesombongan adalah menolak kebenaran dan merendahkan orang lain.”(MUSLIM)
5.mereka kaum kafir selalu atau suka mencampur antara yg haq dan yang batil,dan mereka suka menyembunyikan kebenaran.sebagaimana ALLAH menerangkan tentang mereka dlm Q.S.Al-Imran 71,yg artinya:”wahai ahli kitab!mengapa kamu mencampur adukkan kebenaran dengan kebathilan,dan kamu menyembunyikan kebenaran,padahal kamu mengetahui.”.dan dalam Q.S.Al-Baqarah 146 yg artinya;”orang-orang yg telah kami beri al-kitab(taurat dan injil)mengenalnya(muhammad)seperti mereka mengenal anak-anak mereka sendiri..sesungguhnya sebagian mereka pasti menyembunyika kebenaran.padahal mereka mengetahuinya.”
6.mereka kaum kafir tidak amanah.sebagaimana firmanNYA:”dan diantara ahli kitab ada yg jika engkau percayakan kepadanya harta yg banyak,niscaya dia mengembalikannya kepadamu.tetapi adapula diantara mereka yg jika engkau percayakan kepadanya satu dinar,dia tidak mengembalikannya kepadamu,kecuali jika engkau selalu menagihnya.ygdemikian itu disebabkan mereka berkata,”tidak ada dosa bagi kami terhadap orang2  yg butahuruf,”Q.S.Ali-Imran 75.bersabda rasulullah s.a.w. :”tidak beriman orang yg tidak memiliki amanah’”
7.mereka orang2 kafir tidak menyembah ALLAH dengan semenstinya,menduakanNYA,menyembah selain daripadaNYA,sebagaimana IA kabarkan dalam Q.S.Ali-Imran 151,yg artinya:’akan kami masukkan rasa takut kedalam hati orang2 kafir,karena mereka mempersekutukan ALLAH dengan sesuatu yg ALLAH tidak menurunkan sesuatu tentang itu.”dan firmanNYA:”dan mereka berkata’jangan sekali-kali kamu meninggalkan (penyembahan)tuhan-tuhan kamu.dan jangan pula sekali-kali kamu meninggalkan( penyembahan) wadd,danjangan pula suwa’,yagus,ya’uq dan nasr’”Q.S. NUH 23./Ibnu Abbas r.a menafsirkan  tentang ;wadd,suwa’,yagus,ya’uq, dan nasr adalah;mereka para alim ulama,pada zamannya.kemudian berlalulah masa yg panjang,dan para syaithan membisikan kepada para pengikutnya untuk membuat patung-patung yg menyerupai mereka.lantas mereka disuruh menyembahnya.dan mereka menyembahnya.” Dan firmanNYA:”tidakkah kamu memperhatikan orang2 yg di beri bagian dari al-kitab?mereka beriman kepada Jibt(shihir,berhala,tukang ramal,tukang sihir)dan thagut(segala sesuatu yg disembah selain ALLAH,termasuk hukum2 buatan manusia)dan mengatakan pada orang2 kafir(musyrikin makkah)bahwa m,ereka iitu lebih benar jalannya dari pada orang2beriman”Q.S. An-NISSA 51.Dan rasulullah s.a.w mejabarkan tentang bentuk penyembahan selain kepda ALLAH dengan sabdanya ketika beliau di tanya oleh Ummu Salamah r.a. tentang gambar2 dalam gereja2 di negeri habasyah.,maka beliau s.a.w. bersabda:”mereka itu apabila ada orang shalih atau seorang hamba yg shalih meninggal maka mereka membangun di atas kuburan sebagai tempat ibadah,dan membuat gambar2 didalamnya.mereka itulah seburuk2 makhluk di hadapan ALLAH”(riwayat:bukhari-muslim).Dan firmanNYA:”mereka menjadikan orang-orang alim dan rahib-rahib mereka sebagai tuhan selain ALLAH.”Q.S At-Taubah31.berkenaan dengan ini ‘Ady bin Hatim(ketika baru masuk islam) berkata kepada rasulullah s.a.w.sungguh kami tidaklah menyembah mereka?’maka rasulullah s.a.w. menjawab”bukankah mereka itu mengharamkan apa yg telah di halalkan ALLAH,lalukamupun mengharamkannya.dan bukankah mereka menghalalkan apa yg telah di haramkan ALLAH,lalu kamu menghalalkannya?”aku menjawab’ya’,maka beliau bersabda:’itulah bentuk ibadah kepadamereka”(riwayat tirmidzi-Ahmad)dan rasulullah s.a.w.memperingatkan orang2 yg beriman untuk tidak seperti mereka dengan sabdanya:’janganlah kamu jadikan kuburunku sebagai tempat perayaan,dan janganlah kamu jadikan rumah2 kamu sebagai kuburun.tetapi ucapkanlah shalawat kepadaku,karena ucapan shalawatmu sampai kepadaku dimanapun tempat kamu berada.”(riwayat:ABU Daud)/     8.mereka orang2 kafir para penyembah hawa nafsu.sebagai mana yg ALLAH kabarkan dalam Q.S. Al-Jatsiah 23 yg artinya:”maka pernahkah kamu melihat orang2 yg menjadikan hawa nafsu mereka sebagai tuhannya,dan ALLAH membiarkan sesat dengan sepengetahuanNYA.”
8.mereka orang-orang kafir suka membuang sebagian isi kitab ALLAH,suka menukar petunjuk dengan kesesatan,dan menukar dunia dengan akhirat,sebagaimana firmanNYA:”kemudian kamu (bani israil)membunuh dirimu(sesamamu)dan mengusir segolongan kamu dari kampung halamannya.kamu saling membantu(menghadapi)mereka dalam kejahatan dan permusuhan.dan jika mereka datang kepadamu sebagai tawanan,kamu tebus mereka.apakah kamu beriamn dengan sebagian kitab(taurat)dan ingkar dengan sebagian (yglain) ?.Q.S Al-Baqarah85.”mereka itulah yg membeli kehidupan dunia dengan akhirat.maka tdk akan diringankan azabnya dan mereka tdk akan di tolong.”Q.S.Al-Baqarah 86.”mereka itulah yg membeli kesesatan denagn petunjuk.maka perdagangan mereka itu tdk beruntung dan mereka tdk mendapat petunjuk.”Q.S.Al-Baqarah 16.
9.mereka kaum kafir suka merubah-ubah kitab2,dan firmanNYA.sebagaimana IA kabarkan dalam Q.S. Ali-Imran 78,yang artinya:”dan sungguh diantara mereka niscaya ada segolangan  yg memutarbalikkan lidahnya membaca kitab.agar kamu menyangka(yg mereka baca)itu sebagian dari kitab.padahal itu bukan dari kitab,dan mereka’itu dari ALLAH.’padahal itu bukan dari ALLAH.mereka mengatakan hal yg dusta terhadap ALLAH.padahal mereka mengetahui.”./.  10.mereka orang2 kafir ingkar kepada asma dan sifat ALLAH.sebagaiman firmanNYA:”dan mereka kafir kepada Ar-Rahman,katakanlah;’DIA adalah sesembahanku.tidak ada sesembahan  yg hak selain DIA.”Q.S. Ar-Raad 30. Dan firmanNYA:”sebenarnya kami melemparkan yg hak kepada yg bathil,lalu yg hak itu menghancurkannya.maka seketika itu( yg bathil )lenyap.dan celakalah kamu karena kamu mensifati( ALLAH dengan sifat2 yg tidakpantas bagiNYA).”Q.S. Al-Anbiya 18.
10.mereka orang-orang kafir berdoa dan memohon kepada selain ALLAH.atau mereka menjadikan sesorang yang telah meninggal duniasebagai wasilah(perantara)sbagaimana  firmanNYA:’”orang2 yg diseru oleh kaum musyrikin,mereka sendiri senantiasa berusaha untuk mendekatkan diri kepada RABB mereka,siapa di antara mereka yg lebih dekat(kepadaNya)dan mereka mengharap rahmatNYA,serta takut akan siksaNYA.sesungguhnya siksa RABB mu adalah sesuatu yg harusditakuti.”Q.S.Al-Isra 57.ibnu Abi Hatim meriwayatkan dari Khudzaifah,bahwa ia melihat seorang laki2,di tangannya ada benang untuk mengobati sakit panas,maka ia putuskan benang itu seraya membaca firman ALLAH yg artinya;”dan sebagian besar dari mereka ituberiman kepadaALLAH,hanya saja merekapun berbuat syirikkepadaNYA.”dan firmanNYA:’sesungguhnya mereka yg kamu sembah selain ALLAH itu tidak mampu member rizki kepadamu,maka mintalah rizki itu kepada ALLAH dan sembahlah DIA,serta bersyukurlah kepadaNYA”Q.S.Al-Ankabut 17. At-Tabrani meriwayatkan bahwa;’pernah ada pada zaman nabi s.a.w.seorang munafik yg selalu menyakiti kaum mu’minin,maka berkatalah salah seorang diantara mereka’marilah kita bersama2 istighats kepada rasulullah,supaya di hindarkan dari tindakan buruk kaum munafik ini’maka rasulullah s.a.w. bersabda:”sesungguhnya tidak boleh istighasah kepadaku,tapi istighatsah itu hanya kepada ALLAHsaja.”dan firmanNYA:”ingatlah!hanya milik ALLAH agama yg murni.(dari syirik).dan orang2 yg mengambil pelindung selain DIA  berkata:’kami tidak menyembah mereka,melainkan (berharap) agar mereka mendekatkan kami kepada ALLAHsedekat-dekatnya.”Q.S. Az-Zumar 3.
11.Mereka kaum kafir tidak berhukum kepada apa2 yg diturunkan ALLAH,berupa kitab2NYA(taurat,zabur,injil,dan Al-qur’an).sebagaimana IA kabarkan dalam firmanNYA:”Barang siapa tidak memutuskan perkara dengan apa ygditurunkan ALLAH,maka mereka itulah orang-orang kafir.”Q.S.Al-Maidah 44.dan firmanNYA:”Apakah kuhum jahiliah yg mereka kehendaki?(hukum)siapakah yg lebih baik daripada (hukum)ALLAH bagi orang2 yg meyakiniagamanya?”Q,S Al-Maidah 50.
12.mereka kaum kafir tidak mempercayai takdir,sebagaimana firmanNYA:”kemudian apabila kebaikan(kemakmuran)datang kepada mereka,mereka berkata,’ini adalah karena (usaha)kami.dan jika mereka di timpa kesusahan,mereka lemparkan sebab kesialan itu kepada Musa dan pengikutnya.ketahuilah,sesungguhnyanasib mereka ditangan ALLAH.”Q.S.Al-A’RAAF 131.Sebagaimana rasulullah s.a.w menerangkan dalam sebuah hadits yg diriwayatkan dari Ibnu Abbas r.a. ia berkata:
’pada suatu hari aku pernah di bonceng dibelakang nabi s.a.w dan beliau s.a.w berkata:”ya bocah,aku akan mengajarkan suatu kalimat;jagalah ALLAH ,maka ALLAH akan menjagamu.jagalah ALLAH,niscaya IA akan berada di hadapanmu.jika engkau meminta maka mintalah kepada ALLAH,jika engkau memohon keselamatan maka memohonlah keselamatan padaNYA.dan ketahuilah,sesungguhnya jikaseluruh manusia berkumpul untuk memberi manfaat kepadamu,tidaklah akan bermanfaat untukmu kecuali yg telah ALLAH tuliskan untukmu.dan sungguh jika seluruh manusia berkumpul untuk mencelakakanmu,tidak akan mencelakakanmu sedikitpun,kecuali yg telah ALLAHtetapkan untukmu,.dan telah tetap(kering pena)dan telah ditutup lembaran.”(riwayat;Tirmidzi,ia berkata hadits hasan sahih.)i
13.mereka kaum kafir selalu berputus asa dari rahmat ALLAH.sebagaiman IA kabarkan tentang nabi Yakub a.s yg berkata.:”wahai anak-anakku!pergilah kamu,carilah berita tentang yusuf dan saudaranya,dan jangan kamu berputus asa dari rahmat ALLAH.sesungguhnya yg berputus asa dari rahmat ALLAH ,hanyalah orang-orang yangkafir”Q.S Yusuf87. dan ketahuilah bahwasanya rahmatNYAsangat luas,meliputi:ampunan,ilmu,rizki,keselamatan dunia ataupun akhirat,dan apa2 saja yg ternilai sebuah kebaikan.
14.mereka orang kafir menganggap diri2 mereka suci,dan orang2 yg di tinggikan,sebagaimana ALLAH mengabarkan tentang mereka dalam Q.S. Al-Maidah 18,yg artinya:”orang-orang yahudi dan nasrani berkata’kami adalah anak-anak ALLAH dan kekasihnya’katakanlah’mengapa ALLAH menyiksa kamu karena dosa-dosamu?’.tidak kamu adalah manusia(biasa) diantara orang2 yg DIA ciptakan.”dan firmanNYA:”Dan mereka berkata’neraka tidak akan menyentuh kami,kecuali beberapa hari saja..katakanlah’sudahkah kamu menerima janji dari ALLAH,sehingga ALLAH tdk akan mengingkari janjiNYA.’ataukah kamu megatakantentang ALLAH apa yg kamu tdk mengetahui?”Q.S Al-Baqarah 80.dan firmanNYA:”tidak mereka(yahudi dan nasrani)berkata’tdk akan masuk surga kecuali orang yahudi dan nasrani.’itu hanya angan-angan  mereka.katakanlah tunjukkan bukti kebenaranmu jika kamu orang yg benar.”Q.S. Al-Baqarah 111.
15.mereka orang-orang kafir adalah orang2 yg bakhil.sebagaimana ALLAH kabarkan dalam Q.S.An-NAJM33-34,yg artinya:”maka tidakkah engkau melihat orang yg berpaling(dari al-qur’an)/,dan dia member sedikit(dari apa yg di janjikan) lalu menahan sisanya.”dan firmanNYA:”(yaitu)orang yg kikir,dan menyuruh orang lain berbuat kikir,dan menyembunyikan karunia yg telah di berikan ALLAH kepadanya.kami telah menyediakan untuk orang2 kafir azab yg menghinakan,”Q.S.An-Nissa 37.
16.mereka orang orang kafir suka ataupun senang membuat perayaan-perayaan didalam agama mereka.sebagaimana seorang yahudi pernah berkata kepada Umar bin Khathab r.a,’bahwa jika satu ayat yang diturunkan dalam agama islam untuk mereka,maka mereka akan membuat satu perayaan.maka Umar r.a.bertanya,’ayat manakah itu,’dan si yahudi berkata,yg bunyi ayatnya demikian:”telah KU sempurnakan bagimu agamamu,dan telah AKU cukupkan nikmatKU untukmu,dan telah KU  ridhai islam sebagai agamamu.”Q.S.AL-Maidah 3.(riwayat bukhari,dalam shahihnya)
17.mereka orang kafir suka melupan  ALLAH serta hukum-hukumNYA.sebagaimana firmanNYA:”dan janganlah kamu seperti orang-orang yg lupa kepada ALLAH,sehingga ALLAH menjadikan mereka lupa  akan diri merekasendiri. Mereka itulah orang2 yg fasik.”Q.S. Al-Hasyyr 19.
18.mereka orang-orang kafir suka memakan riba.sebagaimana yg ALLAH kabarkan dalam Q.A. An-Nissa 160-161 yang artinya:”karena ke zoliman orang2 yahudi,kami haramkan bagi mereka makanan yg baik-baik (Yg dahulu )pernah di halalkan;dan karena mereka saling menghalangi (orang lain) dari jalan ALLAH.dan karena mereka menjalankan riba,padahal sungguh mereka telah di larang darinya.dan karena mereka memakan harta orang2 dengan cara tidak sah(bathil)dan kami sediakan untuk orang2 kafir Diantara mereka azab yg pedih.”dan firmanNYA:”orang2 yg memakan riba tdk dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yg kemasukan syaithan karena gila.yg demikian itu karena mereka berkata’bahwa jual beli itu sama dengan riba.padahal ALLAH telah menghalalkan jual beli,dan mengharamkan riba.’Q.S.Al-Baqarah 275.rasulullah s.a.w menerangkan tentang riba dengan sabdanya,dari Abdullah bin Hanzalah r.a. dari rasulullah s.a.w beliau bersabda:”satu dirham riba(yg dimakan seseorang dan ia mengetahuinya)lebih keras hukumnya disisi ALLAH dari hukuman tigapuluhpezina.”(ahmad-at-athabrani).dari jabir r.a. dari nabi s.a.w bahwa rasulullah s.a.w.bersabda:”ALLAH melaknat orang yg memakan riba,wakilnya,kedua saksinya,dan penulisnya.mereka sama dalam hal itu.”(muslim-ahmad).dari Al-Barra bin Azib r.a. dia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda;’”riba mempunyai tujuh puluh dua pintu,yg paling rendah seperti seorang laki-laki yg menyetubuhi ibunya.sesungguhnya riba yg paling banyak adalahmencemarkan kehormatan saudaranya.”(At-Tabrani)
       maka ketahuilah bahwasanya segala sifat yang di miliki satu sama lain akan saling terkait.dari wujud pendustaan,penentangan,kesombongan dan keangkuahan,hasad,dengki,merupakan bagian dari satu hati hingga menjadi ‘itiqad(keyakinan) yang berdiri bersama hawa nafsu,perkataan dan perbuatan.[kafir],sebagaimana firmanNYA:”dan mereka berkata’,hati kami tertutup,’tidak! ALLAH telah melaknat mereka itu karena ke ingkaran mereka,tetapi sedikit sekali mereka beriman.”Q.S. Al-Baqarah 88.dan firmanNYA:”sekali-kali tidak!bahkan apa yg mereka kerjakan itu menutupi hati mereka.”Q.S.Al-Muthaffifin14.dan firmanNYA:”:Dan diantara manusia ada yg menyembah tandingan2 selain ALLAH.yaitu dengan mencintai tandingan2 itu sebagaimana mereka mencintai ALLAH.adapun orang2 yg beriman amat sangat cintanya kepadaALLAH.”Q.S.Al-Baqarah 165.Dan rasulullah s.a.w telah menjabarkan hal ini dalam banyak hadits-hadits beliau ,diantaranya:
-Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Aisyah r.a.,ia berkata:’tatkala rasulullah s.a.w.  hendak di ambil nyawanya,beliau segera menutupkan kain diatas mukanya,lalu beliau buka lagi kain itu tatkala menyesakkan nafas.ketika beliau dalam demikian itulah beliau bersabda:”semoga laknat ALAH di timpakan kepada orang2 yahidi dan nasrani.mereka menjadikan kuburan nabi2 mereka sebagai tempat ibadah.”
-dari ibnu Masud r.a. bahwasanya rasulullah s.a.w. bersabda:”sesungguhnya ruqyah/mantra diluar bacaan al-uranq,tamimah/jimat.,tilawah/pellet,adalah syirik”(riwayat:imam Ahmad-Abu Daud)
-dari Abu Hurairah r.a. bahwasanya rasulullah s.a.w. bersabda:’barang siapa yg mendatangi seorang dukun,dan mempercayai apa yg di katakakannya,maka sesungguhnya dia telah kafir dengan apa yg di turunkan kepadaMuhammad.”(Abu Daud,AT-Tirmidzi,An-Nasai,Ibnu Majah)
-Muslim dalam kitab shahihnya merriwayatkan:rasulullah s.a.w bersabda:”baramg siapa mendatangi tukanr ramal,lalu menanyakan kepadanya sesuatu perkra,,maka tidak di terima shalatnya selama 40 hari.”
-dari Abu Hurairah r.a. bahwa sanya rasulullah s.a.w. bersabda:”tidak ada ‘adwa’(penyakit menular bukan dari ketentuan ALLAH)tidak ada thiyarah(merasa bernasip sial atau baik kalau melihat sesuatu tanda),dan tidal ada syafar(bernasip sial di bulan safar) BUKHARI- MUSLIM.
-Dari Abu Musa  menuturkan bahwa rasulullah s.a.w. bersabda:”tiga orang yg tak akan masuk surga’yaitu:pecandu khamer,orang yg mempercayai sihir,dan orang yg memutuskan hubungan silaturahmi.”(riwayat;Ahmad,Ibnu Hibban dlm shahihnya)
-Abu Hurairah berkata;’telah bersabda rasulullah s.a.w. bersabda:”ALLAH s.w.t berfirman’AKU sekutu yg maha cukup,sangat menolak ke syirikan.barang siapa yg menerjakan sesuatu amal dengan di campuri perbuatan syirikkepadaKU,maka AKU tinggalkan ia dengan kesyirikannya’”(MUSLIM)
-dari SAID R.A. ia berkata:’rasulullah s.w.a. bersabda:’maukah aku beritahu tentang sesuatu yg menurutku lebih aku khawatirkan terhadap kamu daripada Al-Masih dadjjal?para shahabat menjawab’mau ya rasulullah.beliaupun bersabda’syirik tersembunyi,yaitu ketika seseorang berdiri shalat,dia perindah shalatnya karena ada orang yg memperhatikannya.”(riwayat;MUSLIM)
-DARI Umar bin khatab r.a. ia berkata,’rasulullah s.a.w. bersabda:”janganlah kalian berlebih-lebihan memujiku,sebagaimana orang2 nasrani memuji Isa putra Maryam.aku adalah seorang hamba,maka katakanlah‘abdullah wa rasulullah.”(BUKHARI-MUSLIM)
-di riwayatkan dari jubair bin mut’im bahwa ada seorang badui datang kepada nabi s.a.w. seraya berkata:”ya rasulullah,orang2 kehabisan tenga,anak istri kelaparan dan harta benda musnah.maka mintalah soiraman hijan untuk kami kepada tuhanmu.sesungguhnya kami meminta ALLAH sebagai perantara kepadamu dan kami memintamu sebagai perantara kepada ALLAH.”maka rasulullah s.a.w bersabda:”subhanallah,subhanallah.beliai pun tetap bertasbih,sampai pd raut muka shahabat(rasa takut kepada kemarahan beliau)kemudian beliu bersabda:”kasihanilah dirimu.tahukah kamu siapa ALLAH itu?sungguh kedudukan ALLAH itu lebih agung daripada yg demikian itu.sesungguhnya tidak di benarkan ALLAH diminta sebagai perantara kepada siapapun dari makhlukNYA.”(riwayat.Abu Daud)
    Dan perlu di ingat bahwasanya i’tiqad atau keyakinan akan melahirkan perbuatan ataupun perkataan. Seseorang  di katakan kafir,akan melakukan sebuah ke-SYIRIK -an.(terambil dari bahasa arab :SYARIKA-YASYRAKU-SYARIKAN;yg berarti mengambil sekutu).Namun perlu diketahui,terkadang keyakinan bersebrangn dengan perbuatan,dikarenakan ketidak tahuan atau kesalah pahaman.sehingga seseorang belum mengetahui bahwasanya perkataan ataupun perbuatannya termasuk dalam cabang2 kekafiran.sebagaimana Abu Waqid Al-Laitsi menuturkan:”suatu saat kami pergi ke hunain bersama rasulullah s.a.w.,sedang kami baru saja lepas dari kekafiran.(masuk islam)ketika itu orang2 musyrik mempunyai sebatang pohon bidara yg di sebut DZATU ANWATH.mereka selalu mendatanginya dan menggantungkan senjata2 perang mereka pada pohon itu.ketika kami melewati sebatang pohon bidara,kamipun berkata”ya rasulullah buatkanlah untuk kami DZATU anwath sebagaimana yg mereka punyai.maka rasulullah s.a.w. bersabda:”ALLAHU AKBAR,itulah tradisi(orang2 sebelum kamu)demi ALLAH yg diriku berada di tanganNYA,kamu benar2 telah mengucapkan perkataan seperti bani israil kepada Musa’buatkanlah untuik kami sesembahan,sebagaimana mereka mempunyai sesembahan.Musa menjawab’sungguh kalian adalah kaum yg tidak mengerti.)pasti kalian akan mengikuti tradisi orang2 sebelumkalian,”(riwayat thirmidzi dan di nyatakan shahih).Dan ketahuilah vonis atau tuduhan kafir yang belum jelas penisbatannya,atau dengan katalain tanpa ilmu yg jelas di sertai dengan dalil2 yg tertera dari al-qur’an da sunnah nabi s.a.w,serta penjelasan yg jelas dan terang hingga yg tertuduh faham,maka akan kembali kepada dua perkara.sebagaimana yg rasulullah s.a.w sabdakan, dari Abu Dzar r.a bahwa rasulullah s.a.w bersabda:”barang siapa yg memanggil seseorang dengan sebutan kafir,atau berkata wahai musuh ALLAH,pasahal ia tidak demikianadanya,maka tuduhan itu berbalik kepadanya.”(Muslim).dalam hadits lainnya  diriwatkan dari Ibnu Umar r.a.katanya’rasulullah s.a.w bersabda:”barang siapa yg berkata pada saudaranya ‘hai kafir’maka ucapan itu akan kembali kepada salah satu diantara keduanyajika ucapan itu benar,maka ucapan itu akan tertuju kpd orang yg dikatakan.namun jika tidak maka ucapan itu akan berbalik kepada yg mengucapkannya. (Muslim)

SIFAT-SIFAT ORANG BERIMAN

WAHAIORANG-ORANG YANG BERIMAN!TAATILAH ALLAH DAN TAATILAH RASUL (MUHAMMAD)DAN ULIL AMRI(PEMERINTAH)DI ANTARA KAMU.KEMUDIAN JIKA KAMU BERLAINAN PENDAPATENTANG SESUATU,MAKA KEMBALIKANLAH KEPADA ALLAH(AL-QUR’AN)DAN RASUL(SUNNAHNYA),JIKA KAMU ORANG BERIMAN KEPADA ALLAH DAN HARI KEMUDIAN.YANG DEMIKIAN ITU LEBIH UTAMA(BAGIMU)DAN LEBIH BAIK AKIBATNYA.”Q.S. AN-NISSA59.
iman adalah sebuah pilar yang dengannya tegaklah hujah atas fitrah seseorang kepada RABBnya,dalam hal penyembahan,penciptaan,pengagungan nama dan sifat-sifatNYA.dan tidaklah seseorang dikatakan beriman dengan keimanan yang sempurna,kecuali dengan keyakinan hati,atas diri,perkataan dan perbuatanNYA kepada sang khaliq atas pengesaanNYA,keberadaanNYA,wujudNYA,tentang apa-apa yg disifati tentang diriNYA,tanpa penyimpangan nalar dan nafsu yg mengelabui jiwa serta menutup hati seseorang dalam hal wujud penyembahan,sebagai realisasi keyakinannya.
   Dan ketahuilah bahwasanya iman layaknya air yg terkadang pasang surut tak menentu,dikarenakan sifatnya yg kebaikan dan ketaatan,serta menolak segala keburukan sebagai lawan bagi dirinya.yang dapat membuatnya jatuh dari ketinggiannya(ihsan) ataupun turun perlahan.(futur).intinya iman di bangun atas 6 perkara,sebagaimana rasulullah s.a.w. sabdakan dalam hadits jibril yg panjang:”…………dan ia(jibril)berkata’beritakan padaku apa itu iman?,’maka beliau s.a.w. bersabda’engkau beriman keepada ALLAH,malaikat-malaikatNYA,kitab-kitabNYA,rasul-rasulNYA,hari akhir, dan takdir baik dan takdir buruk.”(riwayat;Muslim dari umar bin khathab).dan iamn juga mempunyai ciri ataupun sifat sebagai wujud dari keyakinan (itiqad)itu sendiri,yg tergambar melalui perkataan serta perbuatan berupa keislaman seseorang.sebagaimana rasulullah s.a.w. sabdakan;dari Abdur rahman-Abdullah ibnu Umar r.a. ia berkata’rasulullah s.a.w. bersabda:”islam di bangun atas lima perkara’syahadati allailaha illalahu,Muhammad rasulullah,mendirikan shalat, menunaikan zakat haji kebaitullah, dan saum ramadhan.”(bukhari-muslim). Dan beliau s.a.w juga bersabda:”iman mempunyai tujuhpuluh cabang ata enam puluh cabang lebih.yg tertiggi bersaksi bahwa tiada tuhan selain ALLAH,dan yg terendahmenyingkirkan duri dari jalan.dan malu sebagian dari pada iman.”(hadits melalui  Abu Hurairah riwayat;(bukhari-muslim). Dan sabdanya,dari Anas r.a.dari rasulullah s.a.w. bahwasanya beliau bersabda:”ada tiga perkara apabila terdapat pada diri seseorang maka ia akan merasakan manisnya iman.’mencintai ALLAH dan rasulNYA melebihi cintanya kepada yg lainNYA.mencintai arena ALLAH, dan benci menjadi kafir kembali setelah ALLAH melepaskanya dari kekafiran,sebagaimanA bencinya ia di lemparkan kedalam neraka.”(MUSLIM).
Sebagaimana makna kafir dan syirik,iman dan islam juga mempunyai hubungan yang terpisah dan terkait.artinya,tidaklah keimanan itu terwujud kecuali dengan perkataan dan perbuatan(islam).namun keimanan juga berdiri sendiri,ketika perkataan dan perbuatan terlepas darinya.sebagaimana ALLAH kabarkan dalam Q.S.Al-Hujurat 14 yg artinya:”orang-orang arab badui berkata’kami telah beriman.’katakanlah(kpd mereka)’kamu belum beriman,’tetapi katakanlah’kami telah tunduk(islam)’karena iman belum masuk dalam hatimu.” Intinya,seseorang bisa terlihat melaksanakan keimanan berupa perkataan dan perbuatan(keislaman)namun bathinnya menolak(munafik)kita berlindung kepada ALLAH s.w.t  dari hal yg demikian.sebagaimana ALLAH kabarkan dalam Q.S.Al-MAIDAH 41 yg artinya;”wahai rasul(muhammad)janganlah kamu di sedihkan oleh mereka yg berlomba-lomba dalam kekafirannya..yaitu orang2 munafik yg mengatakan dengan mulut mereka’kami telah beriman’.padahal hati mereka belum beriman.”  bisa juga seseorang hanya mengakui dengan hatinya saja tentang keimanan serta semua konsekwensinya,namun ia tidak melaksanakan apa-apa yg di perintahkan,di karenakan hawa nafsu ataupun syaithan.seperti ini bisa dikatakan murtad(keluar dari islam)sebagaimana yg rasulullah s.a.w. sabdakan,dari ubadah bin Shamit r.a. ia berkata’rasulullah s.a.w.  mewasiatkan pada kami,janganlah kalian menyekutukan ALLAH dengan sesuatupun,janganlah kalian meninggalkan shlat dngn sengajaa.barang siapa yg meninggalkan dengan sengaja,maka ia telah keluar dari millah(agama).(riwayat;Al-Haitsami dlam majma 4/216 .dan Al-Hakim dlm al-mustadrak).dan dalam hadits yg lain ,dari Buraidah bin Hasib ia berkata:;aku mendengar nabi s.a.w. bersabda:”perjanjian kami dengan mereka(kafir) adalah shalat.maka barangsiapa yg meninggalkannya maka ia telah kafir.”(Ahmad 5/346.,thirmidzi,an-nasai,ibnu majjah,).sedangkan orang yg telah melaksanakan iman dan islamnya,namun ia tidak memiliki sifat-sifat lainnya,dengan kata lain ia seorang yg melakukan dosa-dosa,maka ia disebut orang pendosa atau dengan kata lain fasik.,
Dimuka telah di sbutkan bahwasanya inti dari keimanan terkait dengan islam yg telah di sebutkan dalam dua hadits sebelumnya(di riwayatkan dari umar bin khathab dan ibnu umar bin khathab r.a.).kini kami akan menguraikan ciri2 ataupun bagian iman itu sendiri.adapaun ciri2nya sebagai berikut:
1.orang-orang yg beriman mereka adalah orang2 yg jika di bacakan ayat2 ALLAH menerima dengan lapang dada serta mengikutinya.sebagaimana telah ALLAH kabarkan dalam Q.S.Al-Anfaal 2 yg artinya:”sesungguhnya orang2 yg beriman adalah mereka yang apabila disebut nama ALLAH gemetar hatinya.dan apabila di bacakan ayat2NYA kepada mereka,bertamabah(kuat)imannya dan hanya kepada tuhan mereka bertawakal.”ini merupakan cermin dari ketinggian iman seseorang,sebagaimana rasulullah s.a.w. sabdakan dalam hadits jibril yg panjang,”………..(jibril brtkata)khabarkanlah kepadaku tentang ihsan?,’rasulullah s.a.w bersabda :”engkau beribadah kepada ALLAHseakan-akan engkau melihatNYA,meski engkautidak akan bisa melihatNYA,namun IA melihatmu .”(bukhari,dari umar bin khathab r.a.)
2.mereka orang2 yg selalu taat jika diperintahkan kepada ALLAH dan rasulNYA,sebagaimana firmanNYA:”hanya ucapan orang2 mukmin,yg apabila mereka diajak kepada ALLAH dan rasulNYAagar rasul memutuskan(perkara)diantara mereka,mereka berkata”kami mendengar dan kami taat.’dan mereka itulah orang2 yg beruntung.”Q.S.An-NUUR 51.dan rasulullah s.a.w menerangkan dalam sabda beliau,dari Abi ‘Amri waqil abi ‘amrah sufyan ibnu Abdullah r.a. ia bertanya ‘ya rasulullah beritahukan kepadaku ssuatu dalam islam y tdk aku akn tanyakan untuk yg lainnya?,maka rasulullah s.a.w bersabda:’katakanlah’aku beriman kepada ALLAH, kemudian beristiqamahlah.”(riwayat;muslim)’dan sabdanya;dari Abu  Hurairah ‘AbdiRahman shakhri r.a  ia berkata’aku mendngar rasulullah s.a.w bersabda:”apa-apa yg aku larang untuk kalian maka jauhilah,dan apa-apa yg aku perintahkan untuk kalian maka laksanakanlah semampu kalian.sesungguhnya kehancuran umat2 sebelumkalian adalah banyak bertanya dan menyelisihi para nabi mereka.’(riwAyat:Bukhari-Muslim).dansabdanya,dari Tamim  ibnu Aus adari r.a .dari nabi s.a.w. beliau bersabda:’agama itu nasehat.kami bertanya,untuk siapa?,beliau s.a.w menjawab untk(kepada)ALLAH,kepda kitabNYa,kepada rasulNYA,dan kepada pemimpin dan kaum musliminkeseluruhannya.”(muslim).dalam hadits yg lainnya di sebutkan dari Jabir r.a ia berkata’apabila rasulullah s.a.w berkutbah kedua matanya memerah,suaranya kelihatan sangat marah,seakan-akan beliau seorang panglima yg kejam,seraya bersabda:”hati-hatilah dari pagi hingga sore musuh mengancam.selanjutnya beliau bersabda’’aku diutus sedangkan hari kiamat itu bagaikan dua jari ini,sambil mensejajarkan jari telunjuk dan jari tengah.beliau bersabda’ketahuilah sebaik-baik ucapan adalah kitabullah.sebaik-baki petunjiuk adalah petunjuk Muhammad s.a.w.dan seburuk-buruk  perkara agama sepenuggalku adalag sesuatu yg baru yg diada-adakan.dan sesuatu ygbaru itu disebut bid’ah.dan setiap bid’ah itu sesat.,’selanjutnya beliau bersabda’aku lebih utama di banding orang mu’min yg lain.”(muslim).`dan dalam hadits lain di sebutkan dari Abu Tsa’labah al-Jursum ibnu Nasyir r.a ,dari nabi s.a.w beliau bersabda:”sesungguhnya ALLAH telah mewajibkan kewajiban2,maka janganlah kalian sia-siakan.dan DIA telah menentukan hukum2(had/pidana)maka janganlah kalian melanggarnya.dan mengharamkan banyak hal,maka janganlah kalian melanggarnya..dan DIA juga mendiamkan banyak hal karena kasihan kepada kalianbukannya lupa,maka jangan kalian cari-cari.”(hadits hasan riwyat thabrani)3.mereka orang2 yg beriman selalu khusu dalam menjalani peritah ALLAH,sebagaimana firmanNYA:”orang-orang yg beriman mereka kepada ayat-ayat kami,hanyalah orang2 yg apabila di peringatkan dengannya(ayat-ayat kami) menyungkur sujud,dan bertasbih serta memuji tuhannya.dan mereka tidak menyombongkan diri.”Q.S .As-Sajdah 15.
4.orang2 yg beriman adalah mereka yg tidak sombong dan membanggakan diri,serta jujur amanah.sebagai mana ALLAH kabarkan tentang sifat2 mereka,dlm q.s.Al-Furqan72-73,yg artinya:”dan orang2 yg tidak memberikan kesaksian palsu,dan apabila mereka bertemu dengan (orang-orang)yg mengerjakan perbuatan-perbuatan yg tidak berguna,mereka berlalu dengan menjaga kehormatan dirinya.dan orang2 yg apabila diberi peringatan dengan ayat-ayat tuhan mereka,mereka tidak bersikap sebagai orang2 yg tuli dan buta.”dan firmasnNYA:”adapun hamba2 tuhan yg maha pengasih itu adalah orang2 yg berjalan dimuka bumi dengan rendah hati,dan apabila orang2 bodoh menyapa mereka(dngan kata2 yg tak diasuka)mreka mengucapkan “salam”Q.S.Al-FURQAN 63.rasulullah menerangkan tentang mereka dengansabanya:,dari Abu Hurairah r.a ia berkata:’rasulullah s.a.w bersabda:” tanda kebaikan seorang muslim adalah meninggalkan apa-apa yg tidakbermanfaat bagi dirinya.”(riwayat Thirmidzi,dan lainnya)
5.Mereka orang2 yg beriman adalah orang2 yg t idak berloyalitas kepada orang kafir.sebagaimana firmanNYA:”Wahai orang-orang yg beriman!janganlah kamu menjaqdikan teman orang2 yg diluar kalanganmu(seagama)sebagai teman kepercayaanmu.(karena)mereka tidak henti-hentinya menyusahkan kamu.mereka mengharap kehancuranmu.sungguh telah nyata kebencian dari mulut mereka,dan apa g tersembunyi dihati mereka lebih jahat.sungguh telah kami terangkan kepadamu ayat2 (kami)jika kamu mengerti.”Q.S. Ali-Imran 118.dan firmanNYA:”wahai orang-orang yg beriman!jika kamu mentaati orang2 yg kafir,niscaya mereka akan mengembalikan kamu kebelakang(murtad)maka kamu akan kembali menjadi orang ygrugi.’”Q.S.Ali—imran149.dan firmanNYa:”wahai orang2 yg beriman janganlah kamu jadikan bapak-bapakmu dan saudara-saudaramu sebagai pelindung ,jika mereka menyukai kekafiran dari pada keimanan.barang siapadiantara kamu yg menjadikan mereka pelindung,maka mereka itulah oranr-orang yg zalim.”Q.S At-TAUBAH 23.
6.mereka orang-orang yg beriman,adalah mereka yg jika di seru untuk berjihad,mereka menyanggupinya, tanpa alasan dll.sebagaimana firmanNYA:”sesungguhnya ALLAH membeli dari orang-orang yg mukmin,baik diri maupun harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka.mreka berperang di jalan ALLAH,sengga mereka membunuh atau terbunuh,(sebagai)janji yg benar dari ALLAH di dalam taurat,injil dan AL-qur’an.dan siapakah yg lebih menepati janjinya selain ALLAH?maka bergembiralah dengan jual beli yg telah kamu lakukan itu,dan demikian itulah kemenangan yg agung.mereka itulah orang2 yg bertaubat,beribadah,memui ALLAH,mengembara(demi ilmu agama),rukuk,sujud,menyuruh berbuat yg ma’ruf,dan mencegah dari yg mungkar,dan yg memelihara hukum2 ALLAH.dan gembirakanlah orang2 yg beriman.””Q.S.At-Taubah 111-112.dan firmanNYA:”dan di antara manusia ada orang-orang yg mengorbankan dirinya untuk mencari ke ridhoan ALLAH.dan ALLAH maha penyantun kepada hamba-hambanya.”Q.S Al-Baqarah 207. tentang jihad ini rasulullah s.a.w. menerangkan dalam sabdanya,yang di riwayatkan dari Abu Musa Abdullah bin Qais Al-Asy’ary r.a ia berkata’rasulullah s.a.w pernah di Tanya,manakakah yang termasuk berperang di jalan ALLAH?,apakah berperang karena keberanian,kesukuan,ataukah berperang karena ‘ria’?rasulullah s.a.w bersabda:”siapa saja yg berperang agar kalimat ALLAH terangkat,maka itulah berperang di jkalan ALLAH(jihad riwayat:muslim-bikhari).dan sabdanya,dari Abu Tsabits(Abu Sa’id/Abu WalidSahl bin Hunaif)ia adalah oprang yg ikut perang badar,rasulullah s.a.w bersabda:”barang siapa yg benar2 memohon mati syahid ke pada ALLAH ta’ala niscaya ALLAH akan mengabulkannya,ke tingkat orang yg mati ssyahid,walaupun ia mati di atas tempat tidur.”(riwayat:muslim).dan sabdanya,dari Abu Abdurrahman Zaid bin Khalid Al-Juhainy r.a ia berkata’rasulullah s.a.w bersabda:”siapa saja yg menyediakan perbekalan perang dijalan ALLAH,maka ia di samakan  dngn berperang.dan barang siapa yg tdk ikut berperang lalu menjaga baik2 keluarga yg di tinggalkan orang yg ikut berperang,berarti ia ikut berperang.”(riwayat:bukhari-muslim).dan sabdanya pula,’dari Abu Baqar Ash-Shidiq r.a. ia berkata’rasulullah s.a.w bersabda:’tidaklah sebuah kaum meninggalkan jihad,melainkan ALLAH akan meratakan adzab kepada mereka.”(al-albany dlm ash-shahiah 2663).dan sabdanya,dari Ibnu Mas’ud r.a. ia berkata’aku bertnya kepada rasulullah s.a.w,amal apalah yg paling utama?’beliau menjawab”shalat tepat pada waktunya.”kemudian amala apalagi?’beliau s.a.w. bersabda”berbakti kepada orang tua”kemidian apa lagi?’beliau bersabda’berjihad di jalan ALLAH”.(riwayat:bikhari-muslim)dan sabdanya,dari Abu Hurairah r.a. bahwa ia mendengar rasulullah s.a.w bersabda;”barang siapa yg masuk masjid ini,untuk mempelajari kebaikan atau mengajarkannya maka ia seperti mujahid di jalan ALLAH.dan barang siapa masuk kedalamnya tdk untuk maksud yg demikian,maka ia seperti melihat sesuatu yg bukan miliknya.’(ibnu hibban). Dan ketahuilah bahwasanya permasalahn tentang jihad ini begitu panjang pembahasannya.karena pembahasan ini bukan pembahasan tentang jihad,maka silahkan merujuk kpd kitab2 atau pembahasan mengenai jihad.
7.orang-orang yg beriman mereka orang2 yang tidak bakhil,serta mereka berinfak mengharapkan wajah ALLAH,sebagaimana yg ALLAH kabarkan dalam Q.S. Al-Insan 8-9 yg artinya:”dan mereka memberikan makanan yg disukainya kepada orang miskin,anak yatim dan orang yg di tawan.sambil berkata’sesungguhnya kami memberikan makanan kepadamu hanyalah karena mengharapkan keridhoaan ALLAH,kami tdk mengharapkan balasan dan terima kasih darimu.dan firmanNYA:”dan bagi orang2 yg menerima(mematuhi)seruan tuhan dan melaksanakan shalat,sedang urusan mereka(diputuskan)dngn musyawarah antara mereka,dan merekamenginfakkan sebagian dari rizki yg kami berikan kepada mereka.”Q.S.AL-Insan 38.dan firmanNYA:”(yaitu)orang2 yg berinfak baik lapang maupun sempit.”Q.S. Ali- Imran 134.dan firmanNYA:”dan janganlah engkau jadikan tanganmu terbelenggu pada l;ehermu dan jangan pula engkau terlalau mengulurkannya(sangat pemurah)nanti kamu menjadi tercela dan menyesal.
”Q.S Al-Isro’29. dalam sebuah hadits di katakana bahwasanya rasulullah s.a.w. bersabda:”takutlah kalian dari api neraka,meski dengan berinfak(sedakah) dngn setengah biji kurma”’’dan dalam sebuah hadits dikatakan ,dari Umar bin Syu’aib dari ayahnya adri kakeknya bahwa rasulullah s.a.w bersabda;”makan dan minumlah dan bersedekahlah tanpa kesombongan dan berlebih-lebihan.sesungguhnya ALLAH ingin melihat nikmatnya yg telah di anugrahkan kepada hambaNYA.”(ahmad,an-nasa’I,ibnu majah,bukhari, lafadz menurut ahmad.).dalam sebuah hadits di sebutkan dari Abu Hurairah r.a.,dari nabi s.a.w bersabda:”jika anak adam meninggal dunia maka amalnya terputus kecuali tiga hal:sedekah jariah,ilmu yg bermanfaat dan anak shalih yg mendoakannya.”(muslim).dan ketahuilah bahwasanya sedekah tidaklah sebatas apa-apa yg berbentuk materi,karena agama ini agama yg mudah dan gampang di jalankan.sebagaimana rasulullah s.a.w menerangkan tentang sesuatu amalan yg termasuk kedalam sedekah,diantaranya hadits yg di riwayatkan dari Abu Dzar r.a ia berkata;’sesungguhnya seorang dari shahabat rasulullah s.a.w berkata kepada nabi s.a.w’ya rasulullah orang2 yg kaya telah membawa pahala2 mereka.mereka shalat sebagaimana kami shalat,mereka puasa sebagaimana kami puasa,dan mereka telah bershadakah dengan harta mereka.kemudian rasulullah s.a.w bersabda:’maukah aku tunjukkan sesutu apa2 yg ALLAH jadikan atas kalian shadakah?,sesungguhnya setiap bacaan tasbih adalah shadakah.setiap bacaan takbir adalah shadakah,dan setiap bacaan tahmid adalah shadakah,dan setiap bacaan tahlil adalah shadakah.dan menyuruh yg ma’ruf adalah shadakah,dan mencegah yg munkar adalah shdakah,dan seseorang yg mendatangi seorang istrinya adalah shadakah..maka di tanyakan kepada beliau’ya rasulullah,apakah seseorang mendatangiistrinya adalah termasuk shadakah? Beliau s.a.w menjawab’bagaimana menurutmu jika itu di lakukan dengan cara yg haram(zina)bukankahitu sebuah dosa?demikian pula jika di lakukan dengan cara yg halal.”(muslim).dan diriwayatkan dari Abu hurairah r.a bawasanya ia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda:”setiap persendian dari manusia adalah shadakah.setiap hari melasaksanakan shalat 2 rakaat diwaktu matahari meninggi(dhuha)merupakan shadakah.menolong seseorang menaikan atau menurunkan bawaannya kedalam tunggangannya adalah shadakah.perkataan yg baik adalah shadakah.setiap langkah menuju masjid untuk shalatadalah shadakah.menyingkirkan gangguan dari jalan adalah shadakah.(bukhari-muslim)  
8.orang-orang yg beriman mereka adalah orang2 yg menjauhi dosa2 besar.sebagaimana firmanNYA:”dan juga bagi orang-orang yg menjauhi dosa-dosa besar dan peerbuatan-perbuatan keji,dan apabila mereka marah segeramemberi maaf.”Q.S.Asy-Syura 37.dan firmanNYA:” orang-orang yg memelihara kemaluannya.kecuali terhadap istri-isri mereka,atau terhadap hamba sahaya yg mereka miliki. dan sesungguhnya mereka tidaklah tercela.”Q.S.Al-Ma’arij 29-30.dan firmanNYA:’dan katakanlah kepada laki2 yg beriman,agar mereka menjaga pandangannya,dan memelihara kemaluannya.yg demikian itu lebih suci bagi mereka.sungguh ALLAH mahamengetahui apa yg merka perbuat.”Q.S. An-Nuur 30.dan firmanNYA:katakanlah (Muhammad)’marilah aku bacakan apa yg diharamkan  tuan kepadamu,janganlah mempersekutukanNYA dengan sesuatupun.berbuat baik kepada ibu bapak,janganlah membunuh anak-anakmu karena miskin.kamilah yg memberi rizki kepadamu dan dan kepada mereka;dan janganlah kamu mendekati perbuatan yg keji,baik yg terlihat maupun yg tersembunyi.janganlah kamu membunuh orang yg di haramkan ALLAH kecuali dengan alasan yg benar.demikianlah DIA menerangkan kepadamu agar kamu mengerti.dan janganlah kamu mendekati anak yatim,kecuali dngn cara yg maruf,sampai ia mencapai dewasa.dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dngn adil. kami tidak membebani seseorang kecuali menurut kesanggupannya.apabila kamu berbicara bicaralah sejujurnya.sekalipun dia kerabatmu.dan penuhilah janji ALLAH.demikianlah IA memerintahkanmu agar kamu igat.”Q.S Al-An’am151-152.
dalam hadits shahih yg di riwayatkan dari jalan ibnu Mas’ud r.a. ia berkata’rasulullah s.a.w. bersabda:”tidak halal darah seorang muslim kecuali dari tiga’orang yg berzina,orang yg membunuh,dan orang meninggalkan agamanya(murtad)serta meninggalkan al-jama’ah.(riwayat:bukhari-muslim)
9.mreka orang2 yg beriman adalah orang2 menyuruh kebaikan,dan menjaga diri dari perbuatan yg sia2,serta selalu mengingat ALLAH,dan beristigfar.sebagaimana firmanNYA dalm Q.S Al-A’araf 199-201,yg artinya:”jadilah pemaaf,dan suruhlah orang mengerjakan yg ma’ruf,serta berpalinglah dari orang2 yg bodoh.dan jika syaithan datang menggodamu,maka berlindunglah kpd ALLAH,sungguh DIA maha mendengar,maha mengetahui.sesungguhnya orang2 yg bertaqwa,apabila mereka dibayangi pikiran jahat(berbuat dosa)dari syaithon,merekapun segera ingat kepada ALLAH,maka ketika itu juga mereka melihat(kesalahnan2nya).dan firmanNYA:”maka bertasbihlah dengan memuji rabbmu,danjadilah engkau diantara orang yg bersujud(shalat).Q.S.An-Nahl 98.Serta firmanNYA;’(yaitu)orang2 yg beriman dan hati mereka menjadi tentram dengan mengingat ALLAH,hanya dengan mengingat ALLAH hati menjadi tentram.”Q.S.Ar’Ra’d 28.dan ketahuilah dalam permasalahan ini begitu banyak hadits2 nabi s.a.w. yg menerangkan hal demikian diantaranya hadits yg di riwayatkan oleh Abi Malik al Harits ibnu ‘Ashim al Asy’srie r.a. ia berkata’bersabda rasulullah s.a.w:”bersuci itu sebagian dari iman.alhamdulillah memenuhi timbangan,subhanallah wal hamdulillah memenuhi keduanya.atau memenuhi apa2 yg ada di antara langit dan bumi.shalat adalah cahaya,shdaqah adalah bukti,sabar adalah .:penerang,dan al-quran hujah untukmu atau atas selainmu..setiap manusia berusaha.ada yg menjualdirinya,membebaskannya atau menghancurkannya.”(riwayat:muslim.) dalam hadits lain di khabarkan dari Ibnu Abbas r.a. ia berkatya:’rasulullah s.a.w bersabda:”barang siapa yg membawa istighfar,maka ALLAH akan melapangkan segala kesempitannya,memudahkan segala kesulitannya,dan member rizki tanpa disangka2.”(abu daud) dan sabdanya’dari Abu Hurairah r.a ia berkata’saya mendengar rasulullah s.a.w. bersabda:”sungguh akumemohon ampun dan bertaubat kpd ALLAH lebih dari tujuh puluh kali dalam seharari.”(bukhari)) .dan sabdanya,dari Abu Hurairah r.a. ia berkata’rasulullah s.a.w bersabda;”dunia itu terkutuk dan apa saja yg ada di dalamnya,kecuali dzikir kepada ALLAH,dan apa saja yg mendukungnya;orang berilmu,dan orang yg berilmu,danorang yg berilmu.”(thirmidzi menurutnya hadits hasan)
10.mereka orang2 yg beriman yg selalu(menjaga) shalat malam mereka(tahajud)sebagai tambahan dan ketaatan mereka kepada ALLAH dan rasulNYA s.a.w,sebagaimana yg IA khabarkan dlm Q.S.Az-Zariat17-18,yg artinya:”mereka sedikit sekali tidur pada waktu malam,dan pada akhir malam mereka memohon ampun.”dan rasulullah s.a.w bersabda tentang hal ini dalam hadits yg diriwayatkanoleh Tirmidzi dari jalan Mu’adz ibnu jabal r.a. ia berkata kepada rasulullah s.a.w.’khabarkan kepadaku dengan amal yg bisa memasukkan aku kedalam surga,dan menjauhkan aku dari neraka?,maka rasulullah s.a.w bersada:”…………….dan shalat seseorang di tengah malam……”Aisyah r.a pernah bertanya perihal sholat tahajut yg di lakukan oleh rasulullah s.a.w ,hingga kedua kaki dan betis beliau s.a.w bengkak;’mengapa engkau melakukan yg demikian?bukankah dosa anda tellah lalu atupun yg akan dating telah di ampuni?’maka rasulullah s.a.w. bersabda:”aku hanya ingin menjadi hamba yg bersyukur.”(bukhari,muslim at-thirmidzi,an-nasa’i.)
11.mereka orang-orang yg beriman adalah mereka yg selalu bertawakal kepada ALLAH,dan menyerahkan urusan mereka kepada ALLAH.sebagaimana yg IA khabarkan dalam Q.S Yunus84-85,yg artinya:”dan Musa berkata’wahai kaumku!apabila kamu beriman kepada ALLAH,maka bertawakallah kepadaNYA,jika kamu benar2 orang muslim(berserah diri)’.lalu mereka berkata’kepada ALLAH lah kami bertawakal.ya rabb kamu,janganlah engkau jadika kami(sasaran)fitnah bagi kaum yg zalim.danALLAH s.w.t befirman yg artinya:”hanya kepadaMUlah aku menyembah.dan hanya kepadaMUlah aku memohon pertolongan.”q.s. AL-Fatihah 4. Dalam hal tawakal ini banyak hadits yg menerangkan tentangnya.diantaranya,hadits yg di riwayatkan dari Buraidah r.a ia berkata bahwasanya nabi s.a.w tidak pernah merasa sial karena sesuatu.’(Abu Daud).dan hadits yg di riwayatkan dari Anas r.a. ia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda:”tidak ada penularan dan tidak ada pesimis karena melihat sesuatu,dan aku terkesan dengan ‘fa’l(optimis)apaartinya fa’l wahai rasulullah?’beliau menjawab’ucapan yg baik”(bukhari-muslim).Dari Urwah ibnu ‘Amir r.a. ia berkata;’disebutkan di hadapan nabi s.a.w tentang thiyarah(merasa bernasib sial pd sesuatu) maka beliau s.a.w bersabda:”yg paling bagus dari perasaan itu dalah fa’l,maka janganlah sampai rasa itu menyebabkan seorang muslim mengurungkan niatnya.,jika salah seorang di antara kalian melihat sesuatuyg di bencinya,hedaklah ia berdoa’allahumma laa ya,ti bil hasanati illa anta,,wa lla yadfa’u ssaiiati illa anta walahaula walaa quata illa bikka.artinya;’ ya ALLAH tidaklah ada kebaikan yang datang kecuali dariMU.dan tidak ada menolak keburukan kecuali ENGKAU. Dan tidak daya dan upaya kecuali denganMU.(RIWAYAT Abu Daub).Tentang tawakal ini ibnu Abbas r.a. menerangkantentang firman ALLAH S.W.T yg berbunyi:
”hasbunallahu wani’mal wakil(cukuplah ALLAH menjadi penolong kami,dan DIAlah sebaik-baki eplindung)akta2 ini di ucapkan oleh nabi Ibrahim a.s ketika  beliu dilemparkan kedalam api.dan juga oleh Muhammad s.a.w ketika orang2 berkata kepada mereka’sesungguhnya manusia telah berkumpul untuk menyerang kamu.”(bukhari-al-hakim-an-nasa’i).dan Sufyan bin Uyainah memberikan komentar tentang makna tawakal adalah:keridhoaan sesuatu yg di kerjakan.dan kepasrahan kepada sesuatu yg tidak disanggupinya,atau kepada sesuatu yg di luar kesanggupannya kepada ALLAH s.w.t.”
12.mereka orang2 yg beriman adalah mereka yg berrshalawat kepada nabi Muhammad s.a.w,sebagaimana firmanNYA;”sesungguhnya ALLAH dan para malaikatNYA bershalawat untuk nabi.wahai!orang-orang yg beriman!bershalawatlah kamu kepada nabi dan ucapkanlah salam kepadanya dengan penuh penghormatan.”Q.S Al-Ahzab56.dalam hadits tentang shalawat ini disebutkan  dari Abu  Sa’id r.a bahwa rasulullah s.a.w bersabda:”tidaklah segolangan orang dari suatu kaum berkumpul dalam suatu majelis,sedang mereka tdk bershalawat kepadaku,melainkan yg demikian itu akan menjadi penyesalan. Jika mereka masuk surga,makamereka tidak akan melihat pahalanya.(AN-Nasa’i) dan dalam hadits lain di sebutkan,dari Al-Husain r.a dari rasulullah s.a.w. bahwasanya beliau bersabda:”orang yg bakhil itu adalah orang yg jika di sebut namaku disisnya,maka ia tidak bershalawat kepadaku.”(Ahmad-Thirmidzi-An-Nasa’i-Al-Hakim-Ibnu Hibban).dan dalam hadits yg lain disebutkan dariAbdullah bin Amr ibnu Ash bahwasanya ia mendengar rasulullah s.a.w bersabda:”apabila kamu mendengar muadzin,maka ucapkanlah apa yg seperti di ucapkannya,kemudian bacalah shalawat kepadaku,karena barang siapa yg membaca satu kali shalawat kepadaku maka ALLAH memeberinya sepuluh shalawat.kemudian mintakanlah wasilah untukku.wasilah itu merupan suatu kedudukan di surge yg tidakseharusnya di berikan kecuali kepada salah seorang hamba ALLAH.dan aku berharap kiranya akulah orangnya.barangsiapa yg memintakan wasilah untukku,maka ia berhak mendapatkan syafaat.’”(muslim).Dan ketahuilah bahwasanya lafadz(bacaan) shalawat kepada allahumaa nabi s.a.w telah di tetapkan dan di tentukan oleh beliau s.a.w sendiri.sebagaimana beliau s.a.w ajarkan:”allahuma shali ‘ala Muhammad wa ‘ala ali Muhammad.kama shallaita ‘ala ibrohim wa ‘ala ali ibrohim,innaka hamidum majiid.allahumma barik ‘ala Muhammad wa ‘ala ali Muhammad,kama barakta a’la ibrohim wa ‘ala ali ibrohim inaka hamidum majiid.”yg artinya;’ya ALLAH ,berilah kebahagiaan kpd Muhammad dan kepada keluarga Muhammad,sebagaimana ENGKAU telah memberikan kebahagiaan kepada Ibrohim dan kepada keluarga Ibrahim.sesungguhnya ENGKAU maha terpuji lagi maha mulia.ya ALLAH,berikanlah berkah kepada Muhammad dan kepada keluarga Muhammad,sebagaimana ENGKAU telah memberikan berkah kepada Ibrahim dan kepada keluarga Ibrahim.sesungguhnya ENGKAU maha terpuji lagi maha mulia.”(bukhari-muslim dan humaidi).msih banyak hadits yg menerangkan tentang lafadz2 shalawat y diajarkan dan disariatkan oleh rasulullah s.a.w. untuk lebih jelasnya bias melihat dalam kitab “sifat shalat nabi” karya syaikh Al-Albanii rahimahullah.
13.dan mereka orang-orang yg beriman(mu’minah/wanita)adalah mereka yg memakai jilbab(hijab)sebagai bentuk pemeliharaan diri mereka,serta sebagai bentuk penghambaan kepada ALLAH .serta sebagai ciri khas sari kaum mu’minah.sebagai man ALLAH perintahkandan khabarkan dlm Q.S. An-Nuur -31,yg artinya:”dan katakanlah kpd para perempuan yg beriman,agar mereka menjaga pandangannya,dan memelihara pemaluannya,dan janganlah menampakkan perhiasannya(auratnya)kecuali yg biasa terlihat(telapak tangan dan wajah).dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya.dan janganlah menampakkan perhiasaanya(auratnya)kecuali kepada suami mereka,atau ayah mereka,atau ayah suami mereka,atau putra2 mereka,atau putra2 suami mereka,atau saudara2 laki2 mereka,atau putra2  saudara laki-laki mereka,atau putra 2 saudara perempuan mereka,atau para perempuan(sesama islam)mereka,atau hamba sahaya yg mereka miliki,atau para pelayan laki2(tua)yg tidak mempunyai keinginan(terhadap perempuan).atau anak2 yg belum mengerti tentang perempuan.dan janganlah mereka menghentakkan kakinya agar di ketahui perhiasan yg mereka sembunyikan.dan bertaubatlah kamu semua kepadaALLAH,wahai orang2 yg beriman,agar kamu beruntung.”.dan firmanNYA:”wahai nabi !katakanlah kepada istri-istrimu,anak-anak perempuanmu,dan istri-istri orang  mukmin,’hendaklah mereka menutupkan jilbabnya keseluruh tubuh mereka’yang demikian itu agar mereka lebih di kenali,sehingga mereka tidak
di ganggu.dan ALLAH maha pengampun,dan maha penyayang.”Q.S. Al-Ahzab 59.dalam hal ini Ibnu Mas’udr.a,Ubaidah,Qotadah,Hasan al-Basi memaknai jilbab dengan ‘pakaian yg menutupi/menghalangi seluruh tubuh wanita(tafsir ibnu katsir).dan rasulullah s.a.w bersabda:”ada dua kelompok dari ahli neraka,yg aku belu melihatnya.suatu kaum yg memiliki cambuk seperti ekor sapi,untuk memukuli manusia,dan wanita yg kasiyat(berpakain seperti telanjang/ketet,tipis dan transparan)kepala mereka seperti punuk2 unta.mereka tdk akan mencium bau  surga.padahal surga  tercium baunya sejarak tujuh puluh tahun perjalanan.(muslim,ahmad,imam malik).adapun untuk orang yg beriman dari kaum mu’minin/laki-laki,maka mereka diharuskan menyelisihi kaum musyrikin dari kaum majusi(penyembah api),untuk memelihara janggut dan memanjangkannya,sebagaimana yg rasulullah s.a.w sabdakan:”berbedalah dari kaum majusi,peliharalah janggut dan cukurlah kumis.”.serta haramnya berpakain isbal(memanjangkan pakaian hingga dibawah mata kaki,sebagaimana yg beliau s.a.w sabdakan,dari Abu Hurairah r.a bahwasanya rasulullah s.a.w bersabda:”kain sarung(pakaian)apa saja yg berada dibawah kedua mata kaki,maka berada di neraka.”(Bukhari).dan sabdanya,dari Abu Hurairah r.a bahwasanya rasulullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya ALLAH pada hari kiamat tidak akan melihat kepada orang yang menyeret kain sarungnya karenasombong.”(Bukhari-Muslim).dan  dari Ibnu Umar r.a. bahwasanya nabi s.a.w bersabda:”barang siapa yg menyeret pakaiannya karena sombong,maka ALLAH tidak akan melihat kepadanya pada hari kiamat.’maka Abu Bakar berkata;’wahai rasulullah sesungguhnya(sebagian ujung)sarung saya melabuh(menjulur di bawah mata kaki)kecuali kalau saya perhatikan.’maka rasulullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya kamu tidak termasuk orang yg melakukannya karena sombong.”(Bukhari-Muslim)
13.seorang   yg beriman adalah orang-orang yg tidak menghambur-hamburkan harta mereka dengan percuma atau boros.sebagaimana ALLAH s.w.t berfirman:”dan berikanlah haknya kepada kerabat dekat,juga kepada orang miskin dan orang yg dalam perjalanan;dan janganlah kamu menghambur hamburkan (hartamu)secara boros.sesungguhnya orang-orang yg boros itu saudara syaithan.dan syaithan itu sangat ingkar kepada tuhannya”.Q.S Al-ISRO 26-27.dan firmanNYA:”wahai anak cucu  adam!pakailah pakaianmu yg bagus pada setiap (memasuki_)masjd.makan dan minumlah,tetapi jangan berlebihan.sungguh ALLAH tidak menyukai orang yg berlebih-lebihan.”Q.S Al-A’raaf 31.dalam hal ini rasulullah s.a.w. menerangkan  dengan sabdanya,dari Abu Hurairah r.a. ia berkata’rasul;ullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya ALAH s.w.t meridhoi tiga hal bagi kalian,dan membenci tiga hal atas kalian.DIA meridhoi atas kalian;untuk menyembahNYA dan tdk menyekutukanNYA dngn sesuatupun,dan hendaklah kalian berpegang teguh atas tali agama ALLAH,dan jangan berpercah belah.dan DIA membenci atas kalian;katanya-katanya,dan banyak pertanyaan,serta menghambur-hamburkan uang.”(muslim)
14.orang –orang yg beriman adalah mereka yg tidak memaksakan diri dalam segala urusan.baik dalam perbuatan maupun dalam perkataan.sebagaimana ALLAH s.w.a mengabarkan dalam firmanNYA:”katakanlah(hai Muhammad)’aku tidak meminta upah sedikitpun kepadamu atas da’wahku;dan bukanlah aku termasuk orang-orang yg mengada-adakan.”Q.S Shaad 86.dalam hadits di terangkan  dari Ibnu Mas’ud r.a sesungguhnya nabi s.a.w bersabda:”binasalah orang2 yg melampaui batas.”beliaumengucapkannya 3 kali.(muslim).dan hadits yg diriwayatkan Abdullah ibnu ‘Amr ibnu Al-Ash r.a. bahwasanya rasulullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya ALLAH membenci orang2 yg melampau batas dari kaum laki-laki selalu bermain dengan kata2 sebagaimana sapi ygmemainkan lidahnya,( Abu Daud ,tirmidzi,beliau mengatakan hasan.)dan dari hadits lainnya,dari Jabir r.a sesungguhnya rasulullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya orang yg paling aku cintai di antara kalian,yg paling dekat tempat duduknya dariku nanti di hari kiamat adalah orang2 yg paling bagus akhlaknya.dan sesungguhnya orang yg paling aku benci di antara kalian,dan paling jauh tempatnya dariku nanti di hari kiamat adalah orang yg banyak bicara,dan suka bicara tanpa di pkirkan,serta orang byg berlagak fasih dalam bertutur kata.(thirmidzi,ia berkata hadits hasan).dan dari Ibnu Umar r.a ia berkata:’kami di larang untuk memaksakan diri.”(bukhari).dari Masruq,ia berkata:”ksmi mssuk kerumah Abdullah bin Mas’ud r.a maka beliau berkata;’wahai manusia ,barang siapa siapa yg mengetahui sesuatu hendaklah mengatakannya.dan barang siapa yg tidak mengetahui maka hendaklah ia mengatakan”ALLAHU ‘ALAM”(hanya ALLAH yg mengetahui)krn sesungguhnya dari ilmu ,
jika seseorang mengatakan terhadap apa yg ia tdk mengetahuinya’ALLAHU ‘ALAM(hanya ALLAH yg mengetahui) (bukhari).
15.orang –orang yg beriman adalah mereka yg menjaga segala perkataan dan perbuatannya.sebagaimana ALLAH s.w.t berfirman dalam Q.S. AL-Mu’minun 3,yg artinya:”dan orang-orang yg menjauhkan diri dari (perbuatan danperkataan)yantg tidak berguna.dan firmanNYA:”sesungguhnya pendengaran,penglihatan dan hati,semuanya ituakan di mintai pertangung jawabannya.”Q.S Al-Israa’36. Dalam hal ini rasulullah s.a.w.menjabarkannya melalui Sabdanya,dari Abu Hurairah r.a. sesungguhnya rasulullah s.a.w bersabda:”tidak sepatutnya seorang shiddiqmenjadi seorang pelaknat.(muslim).dan sabdanya,dari Ibnu Mas’ud r.a ia berkata’rasulullah s.a.w bersabda:”seorang mi’min bukanlah seorang pencela,bukan pelaknat,bukan orang yg jorok,juga bukan orang yg suka berkata kotor.(thirmidzi,ia berkata hadits hasan).dan dalam hadits lainnya yg diriwayatkan oleh  Bukhari dari jalan shahabat Abu Huraiah r.a. ia berkata;’seseorang bertanya kepada nabi s.a.w ‘berilah aku wasiat? Beliau bersabda:’janganlah kamu marah.beliau mengucapkannya sebanyak tiga kali.Dan dari Abu Hurairah r.a ia berkata;’rasulullah sa.w.bersabda:”barang siapa yg beriman kepada ALLAH dan hari akhir maka katakanlah yg baik atau diam.barang siapa yg beriman kpd ALLAH dan hari akhir hendaklah ia memulakan tetangganya.barang siapa yg beriman kepada ALLAH dan hari akhir,hendaknya ia menghormati tamunya.”((Bukhari-Muslim).
16.Orang yg beriman mereka adalah orang2 yg suka membaca al-qur’an.sebagaiman ALLAH perintahkan dalam Q.S AL-Muzzammil 20 yg artinya;”karena itu bacalah apa yg mudah bagiimu dari al-qur’an.”dan dalam banyak hadits di sebutkan tentang keutamaan –keutaman orang yg membaca al-qur’an,siantaranya hadits yg di riwayatkan dari shahabat Abu Umamah r.a. di berkata;’saya mendengar rasulullah s.a.w bersabda:’bacalah al-qur’an itu,Karena ia akan dating padahari kiamat sebagai pemberi syafaat bagi para pembacanya.”(Muslim).dalam hadits lainnya disebutkan dari IBnu Abbas r.a dia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya orang yg dalam hatinya tidak terdapat sedikitpun dari alqur’an,maka ia bagaikan rumah rusak,”(Thirmidzi).dan dari Umar Ibnu al-Khathab r.a bahwa nabi s.a.w bersabda:”sesungguhnya dengan al-qur’an ini ALLAH mengangkat derajat beberapa kaum,dan merendahkan beberapa kaum yg lain.”(Muslim).
17.orang yang beriman mereka adalah orang-orang yg tidak menyembah sesembahan selain ALLAH,selalu beristiqamah dalam hal menyembah(beribadah) hanya kepadaNYA,dan memurnikan ketaatan hanya kepadaNYA.sebagaimana yg IA firmankan dalam Q.S Al-Baqarah 256,yg artinya:”tidak ada paksaaan dalam (menganut)agama (islam).sesungguhnya telah jelas(perbedaan)antara jalan yg benar dan jalan yg sesat.barang siapa yg ingkar kepada thagut(sesuatu yg di sembah selain ALLAH) ,dan beriman kepada ALLAH,maka sungguh iatelah berpegang teguh kepada tali yg amat kuat dan tidak akan putus.ALLAH maha mendengar dan mahamengetahui.”dan firmanNYA;”sesungguhnya orang-orang yg berkata’tuhan kami adalah ALLAH,’kemudian mereka tetap ber-istiqamah,tidak ada kekhawatiran pada mereka,dan mereka tidak pula bersedih hati.mereka itulah para penghuni surga,mereka kekal didalamnya;sebagai balasan atas apa yg mereka telah kerjakan.”Q.S. Al-AHQAF 13-14.
18.Orang yang beriman adalah mereka yang mengenal ALLAH s.w.t dengan sebenarnya,dan mengenal nama dan sifatnya,dan tidak menyimpangkan makna dan arti serta tidak mengurangi jumlah  yang telah di kabarkan ALLAH dalam al-qur’an dan sunnah nabiNYA s,a,w.yang tidak memerlukan ta’wil,ta’til,dantamsil,karena asma dan sifat ALLAH s.w.t mutlak adanya,tanpa campur tangan pemikiran manusia untuk mengartikannya,apa-apa yang telah di kabarkan olehNYA,serta rasulNYA Muhammad s.a.w.dalam sebuah ayat dikatakan olehNYA:”sebenarnya kami melemparkan yang hak(kebenaran)kepada yang bathil.lalu yang hak itu menghancurkannya,maka seketika itu(yangbathil) lenyap.dan celaka kamu karena mensifati(ALLAH dengan sifat-sifat yang tidak pantas bagiNYA)Q.S Al-Anbiya 18.kemudian dalam firmanNYA pula:”dan orang-orang yahudi berkata;’tangan ALLAH terbelenggu.’sebenarnya tangan mereka lah yang terbelenggu dan mereka di laknat di sebabkan apa yang telah di katakannya itu.padahal kedua tangan ALLAH terbuka;DIA memberi rizki sebagaimana yang IA kehendaki.Q.S.Al-Ma’idah64.Adapun orang-orang yang beriman mengakui dan meyakini dengan keyakinan yang di kabarkan oelh ALLAH&rasulNYA,sebagaimana firmanNYA:”dan ALLAH memiliki asma’ul husna(nama-nama yang terbaik)maka bermohonlah kepadaNYA dengan menyebut asma’ul husna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyalah artikan nama-namaNYA,mereka kelak akan mendapatkan balasan terhadap apa-apa yang telah merekakerjakan.”Q.S.Al-A,RAF 180.dan dalam hadits shahih di kabarkan tentang jumlah asma wa sifat ALLAH,dari jalan shahabat Abu Hurairah r.a.,ia berkata;’rasulullah s.a.w bersabda:”sesungguhnya ALLAH azza wa jalla mempunyai nama yang indah  99 seratus kurang satu.barang siapa yangmenghafalnya(memahami&mengamalkan)maka ia akan masuk surga).(Muslim-bukhari).dan dalam hadits yang lainnya  rasulullah s.a.w bersabda:”aku memohon kepada ENGKAU dengan nama yang menjadi namaMU yang baik yang telah ENGKAU menamai dengannya sebagai namaMU,atau yang ENGKAU turunkan dalam kitabMU,atau yang telah ENGKAU ajarkan kepada seseorang dari makhlukMU,atau yang ENGKAU simpan menjadi ilmu ghaib disisiMU.”(;RIWAYAT:Ahmad 1/394,452)Ibnu Hibban,Al-Hakim (1/519),di shohihkan oleh Al-Albany dlm as-shohihah 199).dan mereka meyakini bahwasanya ALLAH s.w.t bersemayam di atas Arsyi,tanpa harus mengartikan bersemayam dengan artian yang lainnya.sebagaimana firmanNYA:”DIAlah yang menciptakan langitdan bumi dalam enam masa;kemudian DIA bersemayam diatas arsy.”Q.S Al-Hadid 4.
19.orang beriman adalah mereka orang-orang yang tawadhu dan berusaha berbuat baik,karena mereka bertanggung jawab kepada RABBnya,tanpa penilaian sesuatupun yang mengikutinya,meski manusia bertingkat-tingkat keadaan dan kedudukan dimataNYA.dengan sifat tawadhu yang di miliki seseorang,niscaya ia akan menjaga dan terjaga dirinya dari perbuatan yang tidak baik.sebagaimana yg dikabarkan dalam firmanNYA::”adapun hamba-hamba tuhan yang maha pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang bodoh menyapa mereka(dengan kata-kata yang menghina)mereka mengucapkansalam(keselamatan).Q.S Al-Furqan 63.
sebagai penutup;keimanan adalah perkara yg khusus yg perlu penjabaran dan keterangan panjang dan terperinci.tidaklah seseorang yg beriman harus mempunyai keyakinan yg mantap dan kokoh dalam pendirian tentang keimanannya.terlebih lagi ia yg benar-benar jujur dalam keimanannya,tidak menyembuyikan kebencian sedikitpun terhadap syariat yg meski di jaga dan di jalani,serta tidak membenci orang2 yg berada diatasnya ,baik dengan pekataan maupun perbuatan. Dan syariat dan hukum2 telah jelas dan terperinci telah di terangkan dan dijabarkan melalui lisan rasulullah s.a.w ,para shahabat r.a serta para ulama yg mengikutinya hingga akhir zaman.sebagai akhir akan di sebutkan beberapa hadits tentang selamatnya seseorang yg beriman dari kekalnya siksaan api neraka.hadits yg diriwayatkan dariAbu Sa’id al- Khudri r.a bahwa rasulullah s.a.w bersabda:’Musa a.s. berkata;’ya, rabbi,ajarkanlah kepadaku sesuatu yg dapat ku gunakan untuk mengingatMU dan berdoa kepadaMU’.ALLAH s.w.t berfirman:”ucapkanlah wahai Musa,’LAILAHA ILLALLAH’Musa berkata’ya,rabbi apakah setiap hamba-hambamu mengucapkannya?’ALLAH .S.W.T berfirman’wahai Musa,sekiranya langit yg tujuh dengan segala isinya berserta bumi yg tujuh berada pada satu mangkuk timbangan,dan LAILAHA ILALLAH berada padamangkuk timbangan yg lainnya,maka LAILAHA ILALLAH dapat mengalahkannya.”(riwayat:Ibnu Hibban,Al-Hakim).dalam hadits lain di sebutkan,dari Ubadah bin Shamit r.a menuturkan,rasulullah s.a.w bersabda:”barang siapa yg bersyahadat bahwa tidak ada sesembahan yg hak selain ALLAH,tiada sekutu bagiNYA,bahwa muhammad hamba dan utusanNYA,bahwa Isa adalah hamba ALLAH dan utusanNYA,dan kalimatNYA yg di sampaikanNYA kepada Maryam,serta ruh daripadaNYA,neraka benar adanya,maka ALLAH akan memasukannya kedalam surgameski betapapun amal yg telah di perbuatnya.”(Bukhari-Muslim)